王义山

【诗句注释】 紧官：担任官职。 只欠到台司：只是差一点就到了台司的职位了。 言路：谏诤之路，指朝廷中可以对君主提出批评、建议的途径。 经筵帝者师：帝王的老师，即皇帝的顾问。经筵是古代的一种讲学形式，皇帝经常在朝会时向大臣传授经义。 极中五福备：五福是指《尚书》中所说的五种幸福：一为寿考，二为富厚，三为安乐，四为好德，五为考终命。极中五福备指的是得到了全部的幸福。 天下达尊推：天下推崇的大人物。

【解析】 此诗为五律体七言诗。全诗四句，每句七个字。前两句是说，“五脏”感应于外界的善和恶，而产生相应的善恶之念；第三、四句是说，“五脏”之间相对立的阴阳，只有通过认真体认，深入理解才能达到精微的境界；最后两句是说，没有深刻理解“大学”中关于“静”、“诚”的论述，就不可能有正确的处世态度。 首联写“五感”对外界事物的反应。五感即五官，包括眼、耳、鼻、舌、心，它们与外界事物相接触时产生的各种感觉

【注释】： 刘节麾：人名。 三道：指三道河（今河南陕县北黄河上一段）。河有三道。 福星：指刘节麾。 政澈寒潭底：意谓政事清廉，如清潭之水。 明镜心：意谓为官公正无私，像镜子一样明察秋毫。 船中不留月：意谓政绩卓著，没有私心。 童背也无琴：意谓不贪恋权位，不图名利。 谁憩甘棠下：意谓有谁能在树下休息？甘棠是古树名，这里比喻德高望重的人。 无穷蔽芾阴：意谓子孙后代都受荫庇，永续不断。 【赏析】：

【注释】宿安仁县市：宿在安仁县城。宿，客店。 斗来大，地窄瞰官途：一斗来见方的面积，狭窄得可以俯视官道。斗，容量单位，一升为斗。斗来，形容狭小。 吏散晚衙早，人稀夜市无：官吏散尽，晚上的衙门早已关闭；人迹罕至，到了夜晚连夜市也没有。 山多田占少，涧曲水来迂：山峦重叠，田地稀少；山间小溪弯曲曲折，水流迂回。 犹道茅包锦，县官来索租：还像过去那样用茅草包裹着锦缎（作为装饰），县官却来索取租税。 赏析

【译文】 道隆兼有德厚，百姓快乐难名。 宫合府中一，身修天下平。 有条皆快活，无事不清明。 长乐天将晚，如闻问寝声。 【注释】 挽度宗：挽歌。 道隆兼德厚：道隆，即道衍，晋朝大臣，官至尚书令、侍中、太尉；兼德厚，道衍德行厚重。 民庶：老百姓。 乐难名：高兴而感到难以表达。 宫合府中一：皇宫中的一员。 身修天下平：自身修养好了，天下太平。 有条皆快活：所有的都快乐。 无事不清明

【诗句释义】 1. 挽贾平章生母：这首诗是诗人在为贾平章的母亲送葬时所作，表达了诗人对贾平章生母的怀念之情。 2. 修龄逾八帙：指的是诗人的母亲已经度过了八个年头（八帙），即八十岁。 3. 五福萃诸身：五福指的是长寿、富贵、康宁、好德、善终，萃诸身则表示这些福气都汇聚在了母亲的身上。 4. 翟服仪容旧：翟服，是一种古代的丧服，仪容，指的是母亲的仪态容貌，旧则表示这些都已经过去。 5. 鸾绫谥诰新

【注释】： 齑盐味：指淡食，也指贫贱生活。司国子：掌管国子监，国子监是中国古代的最高学府。儒官：古代的官员，包括地方官吏。有手肯炙热：比喻自己勤于学习。无毡不怕寒：比喻自己不贪恋权贵。芹香：指芹菜的香味，常梦到槐安：梦中常常想起在槐树之下安居的场景。 【赏析】： 这首诗是作者在任儒官时写的。作者以清淡的生活为乐，对权贵的诱惑毫不在意，他勤于学习，不为金钱而动心。他常常梦见自己在槐树下安居的场景

【注】挽贾平章生母 1. 有子万事足，相与乐湖山。 - 注释：有了儿子，万事就足够，可以和亲朋好友一起快乐地生活在山水之间。 2. 花径板舆稳，萱庭衮服斑。 - 注释：在花径上行驶的板舆（一种交通工具）很稳定，母亲穿着华丽的衣服，面色红润。 3. 轲亲荣鼎养，鲁国忽丧还。 - 注释：轲亲（指的是孟子）曾经荣耀地享受过父母的养育之恩，然而现在鲁国突然失去了一位贤明的母亲，让人感到悲哀。 4.

诗句释义及赏析 建隆成帝业，肇造宋乾坤 释义： 开始建立宋朝的基业，开创了新的局面。 永穆昔传子，慈元今抱孙 释义： 昔日永穆王传位给儿子，如今慈元皇帝的儿子成为皇帝。 羹墙有尧在，谟训即汤存 释义： 汤（商朝末代君主）的功绩如同羹墙一样伟大，而汤的谋略和教诲则像汤一样被后人铭记。 血染攀髯泪，哀缠彻九阍 释义： 鲜血染红了他的胡须，泪水充满了他的双眼，悲痛之情贯穿九重宫门。

【注释】： 1. 斋居杂兴其五: 斋居杂兴，即闲居时所作的一些诗。斋居，指僧徒的住处，亦泛指清静的处所。杂兴，即随意吟咏的诗。天根：佛家语，指宇宙本根。月窟：佛家语，指佛教所说的清净无为的境界。晴阴：天气晴朗或阴暗。老树：这里比喻人的年岁已高。吹来古：形容树的枝叶茂盛。流芳：流传美名。直到今：形容美好的名声一直传到今天。一本：一本经书，这里指佛教经典。理尤深：哲理更深远。南轩：指作者居住的地方