祖德恭
俄见轴车存出自《致政张安卿承事挽词三首》,俄见轴车存的作者是:祖德恭。 俄见轴车存是宋代诗人祖德恭的作品,风格是:诗。 俄见轴车存的释义是:轴车:指车辆的车轴,比喻人的寿命;存:存在。释义:突然看到车轴还在,比喻寿命虽短,但仍有存在的价值。 俄见轴车存是宋代诗人祖德恭的作品,风格是:诗。 俄见轴车存的拼音读音是:é jiàn zhóu chē cún。
旋闻丹旐具出自《致政张安卿承事挽词三首》,旋闻丹旐具的作者是:祖德恭。 旋闻丹旐具是宋代诗人祖德恭的作品,风格是:诗。 旋闻丹旐具的释义是:旋闻丹旐具:刚听到张安卿的灵柩已准备妥当。 旋闻丹旐具是宋代诗人祖德恭的作品,风格是:诗。 旋闻丹旐具的拼音读音是:xuán wén dān zhào jù。 旋闻丹旐具是《致政张安卿承事挽词三首》的第3句。 旋闻丹旐具的上半句是:清修少比伦。
清修少比伦出自《致政张安卿承事挽词三首》,清修少比伦的作者是:祖德恭。 清修少比伦是宋代诗人祖德恭的作品,风格是:诗。 清修少比伦的释义是:清修少比伦:指其品德修养清高,无人能与其相比。 清修少比伦是宋代诗人祖德恭的作品,风格是:诗。 清修少比伦的拼音读音是:qīng xiū shǎo bǐ lún。 清修少比伦是《致政张安卿承事挽词三首》的第2句。 清修少比伦的上半句是:孝养人谁及。
孝养人谁及出自《致政张安卿承事挽词三首》,孝养人谁及的作者是:祖德恭。 孝养人谁及是宋代诗人祖德恭的作品,风格是:诗。 孝养人谁及的释义是:孝养人谁及:指孝顺父母的人谁能比得上。这里赞扬了张安卿承事对父母的孝顺。 孝养人谁及是宋代诗人祖德恭的作品,风格是:诗。 孝养人谁及的拼音读音是:xiào yǎng rén shuí jí。 孝养人谁及是《致政张安卿承事挽词三首》的第1句。
注释: 致政张安卿承事挽词三首 孝养人谁及,清修少比伦。 旋闻丹旐具,俄见轴车存。 空叹音尘远,犹思燕席温。 安然向窀穸,感涕一销魂。 赏析: 这首诗是诗人对已故的好友张安卿的悼念之作。诗人在诗中表达了对张安卿深深的怀念之情,同时也对他的去世表示了哀悼。 首句“孝养人谁及”,意为:孝敬父母,爱护亲人,谁能比得上?这是诗人对张安卿生前孝顺父母、关爱亲人的赞扬和赞美。 次句“清修少比伦”,意为
注释: 重叹张夫子,神襟遽弗宁。 指对故人去世感到悲痛,心情难以平静。 摧山倾岳算,萎哲奄椿龄。 形容张夫子英名远扬,他的智慧和品德令人敬佩。 旧室惟图像,新阡但刻铭。 指在故人的墓地上只有一幅画像,而在新修的墓地上只有一块石碑。 何堪听歌挽,埋玉在幽坰。 指无法忍受悲伤的心情,只能默默地埋葬故人,而他的遗骨被埋在幽静的郊区。 赏析: 这首诗是诗人为了哀悼故友张安卿而作
致政张安卿承事挽词三首 清白传家旧,天钟间世才。 大椿宜更寿,乔木遽先摧。 难止交情泪,空遗宝烛灰。 幽墟归葬处,惨惨暮云堆。 注释: 清白:形容人的品行高洁、正直无瑕。 天钟间世才:指上天对人才的眷顾和选择。 大椿:古代传说中的一种树,象征着长寿、永恒。 乔木:这里指高大、强健的树木。 幽墟:墓地,荒凉的地方。 赏析: 这是一首哀悼张承事的挽词。张承事生前为朝廷官员,以清廉正直著称
孝养人谁及,清修少比伦。 旋闻丹旐具,俄见轴车存。 空叹音尘远,犹思燕席温。 安然向窀穸,感涕一销魂。
祖德恭,字肃之,是宋代诗人,他的生平主要记录在《龙学文集》卷一六中。 字肃之,上蔡(今属河南)人,无择的侄儿。他在宋代有着重要的地位,不仅因其诗作而受到后世的关注,还因为其深厚的文学功底和对宋朝文化的深刻影响。祖德恭的诗歌作品,以其独特的艺术魅力,展现了宋代文人的精神风貌
祖德恭,字肃之,是宋代诗人,他的生平主要记录在《龙学文集》卷一六中。 字肃之,上蔡(今属河南)人,无择的侄儿。他在宋代有着重要的地位,不仅因其诗作而受到后世的关注,还因为其深厚的文学功底和对宋朝文化的深刻影响。祖德恭的诗歌作品,以其独特的艺术魅力,展现了宋代文人的精神风貌