胡邃

一堂风月替嚣尘出自《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》，一堂风月替嚣尘的作者是：胡邃。 一堂风月替嚣尘是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。 一堂风月替嚣尘的释义是：一堂风月替嚣尘：形容退隐之后的生活宁静、美好，取代了往日的喧嚣和尘俗。 一堂风月替嚣尘是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。 一堂风月替嚣尘的拼音读音是：yī táng fēng yuè tì xiāo chén。

三径松筠供啸傲出自《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》，三径松筠供啸傲的作者是：胡邃。 三径松筠供啸傲是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。 三径松筠供啸傲的释义是：三径松筠供啸傲：指庭院中的三条小径旁种满了松树和竹子，诗人可以在其间自由地吟咏和逍遥自在。这里的“三径”指小路，“松筠”指松树和竹子，常用以比喻隐逸的生活，“啸傲”意为自由自在地吟咏或游历。整句表达了诗人追求隐逸生活的愿望。

归与园林作主人出自《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》，归与园林作主人的作者是：胡邃。 归与园林作主人是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。 归与园林作主人的释义是：归隐园林，成为园林的主人。 归与园林作主人是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。 归与园林作主人的拼音读音是：guī yǔ yuán lín zuò zhǔ rén。 归与园林作主人是《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》的第4句。

去提黼扆还天子出自《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》，去提黼扆还天子的作者是：胡邃。 去提黼扆还天子是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。 去提黼扆还天子的释义是：离开朝廷回到家乡，将帝王的象征物——黼扆归还给天子。这里的“黼扆”是指古代帝王的座位，象征着皇权。因此，这句话的意思是吕忠穆公辞去相位，回到自己的家中，并将象征皇权的物品归还给皇帝。 去提黼扆还天子是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。

精神图画在麒麟出自《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》，精神图画在麒麟的作者是：胡邃。 精神图画在麒麟是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。 精神图画在麒麟的释义是：精神图画在麒麟，意指诗人的精神风貌或品德高尚，如同麒麟这种神兽一般，具有非凡的象征意义。麒麟在中国传统文化中象征着吉祥、高贵，此处用以比喻诗人的精神境界高远，品德卓越。 精神图画在麒麟是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。

名重功高服搢绅出自《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗》，名重功高服搢绅的作者是：胡邃。 名重功高服搢绅是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。 名重功高服搢绅的释义是：名重功高，显赫的声望和卓越的功绩使他在士大夫中享有崇高的地位；服搢绅，指担任官职，搢绅为古代官员的服饰。整句释义为：声望显赫，功绩卓著，使他在士大夫中担任显要官职。 名重功高服搢绅是宋代诗人胡邃的作品，风格是：诗。

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的表达技巧和思想情感的能力。首先要读懂全诗，理解诗句的含义，体会诗人的情感。“戡定兵戈古所难”意思是：平定了兵戈之乱，这是自古以来就难以办到的事。“盛名何啻重于山”意思是：这样的声名，不是比泰山还要重要吗？“收身矢石征诛外”意思是：隐居在山林之中，避开战争，过隐居生活。“放意林泉杳霭间”意思是：随心所欲地生活在林泉之间，远离尘嚣，享受着大自然的美好

注释： 建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗：建炎，南宋高宗赵构的年号。丞相，指文天祥。吕忠穆公，文天祥的封号。退老堂，文天祥在福建时所建。 名重功高服搢绅：名重，名声很大。功高，功绩卓著。服，佩带。搢绅，古代官员上朝时插于腰带中的玉板，借指官职。 精神图画在麒麟：形容文天祥的威仪和仪表，如画一般美丽。麒麟，传说中的一种祥瑞之兽。 去提黼扆还天子：去提，去掉皇帝身上的龙袍。提，提起，引申为去掉

胡邃，乐平（今江西万年）人。 哲宗绍圣元年（一○九四）进士（清同治《乐平县志》卷七）。 徽宗宣和五年（一一二三）为两浙路提点刑狱。 七年，除比部郎中（宋张洖《会稽续志》卷二）。 提举临安府洞霄宫（《天台续集别编》卷一）。 今录诗二首。 生卒年：?-