家之巽
中藏无限古今愁出自《定林寺》,中藏无限古今愁的作者是:家之巽。 中藏无限古今愁是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 中藏无限古今愁的释义是:中藏无限古今愁,意为寺庙深处蕴含着无尽的古今之愁,表达了诗人对历史沧桑和人生无常的感慨。 中藏无限古今愁是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 中藏无限古今愁的拼音读音是:zhōng cáng wú xiàn gǔ jīn chóu。
老屋三门山径幽出自《定林寺》,老屋三门山径幽的作者是:家之巽。 老屋三门山径幽是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 老屋三门山径幽的释义是:老屋三门山径幽:指古老的房屋位于山间,三条通往山上的小路幽静深远。 老屋三门山径幽是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 老屋三门山径幽的拼音读音是:lǎo wū sān mén shān jìng yōu。 老屋三门山径幽是《定林寺》的第1句。
长使时贤泪满襟出自《定林寺》,长使时贤泪满襟的作者是:家之巽。 长使时贤泪满襟是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 长使时贤泪满襟的释义是:长使时贤泪满襟:使当时的贤人泪水满满地洒满胸襟,形容诗中情感之深,令人感动落泪。 长使时贤泪满襟是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 长使时贤泪满襟的拼音读音是:zhǎng shǐ shí xián lèi mǎn jīn。
裕陵一去何年再出自《定林寺》,裕陵一去何年再的作者是:家之巽。 裕陵一去何年再是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 裕陵一去何年再的释义是:裕陵一去何年再:这句话表达了诗人对裕陵(即裕陵皇帝的陵墓)的怀念之情,以及对未来能否再次见到这个地方的疑问和期待。其中,“裕陵一去”指的是裕陵已经被历史所掩埋,不再可见;“何年再”则表达了诗人对何时能够再次见到裕陵的期盼和不确定。
太平底事竟沉沉出自《定林寺》,太平底事竟沉沉的作者是:家之巽。 太平底事竟沉沉是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 太平底事竟沉沉的释义是:太平底事竟沉沉,意为在太平盛世,为何却显得如此沉重、压抑。 太平底事竟沉沉是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 太平底事竟沉沉的拼音读音是:tài píng dǐ shì jìng chén chén。 太平底事竟沉沉是《定林寺》的第2句。
六籍工夫四海名出自《定林寺》,六籍工夫四海名的作者是:家之巽。 六籍工夫四海名是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 六籍工夫四海名的释义是:六籍工夫四海名:指作者通过学习六经等古籍所付出的努力,使其在四海(全国)都有名气。 六籍工夫四海名是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 六籍工夫四海名的拼音读音是:liù jí gōng fū sì hǎi míng。 六籍工夫四海名是《定林寺》的第1句。
只与青山作主人出自《定林寺》,只与青山作主人的作者是:家之巽。 只与青山作主人是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 只与青山作主人的释义是:只与青山作主人:诗人以青山为伴,自比为山中的主人,表达了诗人超然物外、与自然和谐相处的情怀。 只与青山作主人是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 只与青山作主人的拼音读音是:zhǐ yǔ qīng shān zuò zhǔ rén。
早知山色无今古出自《定林寺》,早知山色无今古的作者是:家之巽。 早知山色无今古是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 早知山色无今古的释义是:早知山色无今古:意指早已经明白,山中的景色古今不变,始终保持其自然原始之美。 早知山色无今古是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 早知山色无今古的拼音读音是:zǎo zhī shān sè wú jīn gǔ。 早知山色无今古是《定林寺》的第3句。
归来钟阜碧嶙峋出自《定林寺》,归来钟阜碧嶙峋的作者是:家之巽。 归来钟阜碧嶙峋是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 归来钟阜碧嶙峋的释义是:归来钟阜碧嶙峋:回到钟阜山时,只见那山色苍翠,山峰峻峭。 归来钟阜碧嶙峋是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 归来钟阜碧嶙峋的拼音读音是:guī lái zhōng fù bì lín xún。 归来钟阜碧嶙峋是《定林寺》的第2句。 归来钟阜碧嶙峋的上半句是
十载浮云几变更出自《定林寺》,十载浮云几变更的作者是:家之巽。 十载浮云几变更是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 十载浮云几变更的释义是:十载浮云几变更:形容时间流逝,世事变迁,如同浮云一样,转瞬即逝。 十载浮云几变更是宋代诗人家之巽的作品,风格是:诗。 十载浮云几变更的拼音读音是:shí zài fú yún jǐ biàn gèng。 十载浮云几变更是《定林寺》的第1句。