家之巽

中藏无限古今愁出自《定林寺》，中藏无限古今愁的作者是：家之巽。 中藏无限古今愁是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 中藏无限古今愁的释义是：中藏无限古今愁，意为寺庙深处蕴含着无尽的古今之愁，表达了诗人对历史沧桑和人生无常的感慨。 中藏无限古今愁是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 中藏无限古今愁的拼音读音是：zhōng cáng wú xiàn gǔ jīn chóu。

老屋三门山径幽出自《定林寺》，老屋三门山径幽的作者是：家之巽。 老屋三门山径幽是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 老屋三门山径幽的释义是：老屋三门山径幽：指古老的房屋位于山间，三条通往山上的小路幽静深远。 老屋三门山径幽是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 老屋三门山径幽的拼音读音是：lǎo wū sān mén shān jìng yōu。 老屋三门山径幽是《定林寺》的第1句。

长使时贤泪满襟出自《定林寺》，长使时贤泪满襟的作者是：家之巽。 长使时贤泪满襟是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 长使时贤泪满襟的释义是：长使时贤泪满襟：使当时的贤人泪水满满地洒满胸襟，形容诗中情感之深，令人感动落泪。 长使时贤泪满襟是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 长使时贤泪满襟的拼音读音是：zhǎng shǐ shí xián lèi mǎn jīn。

裕陵一去何年再出自《定林寺》，裕陵一去何年再的作者是：家之巽。 裕陵一去何年再是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 裕陵一去何年再的释义是：裕陵一去何年再：这句话表达了诗人对裕陵（即裕陵皇帝的陵墓）的怀念之情，以及对未来能否再次见到这个地方的疑问和期待。其中，“裕陵一去”指的是裕陵已经被历史所掩埋，不再可见；“何年再”则表达了诗人对何时能够再次见到裕陵的期盼和不确定。

太平底事竟沉沉出自《定林寺》，太平底事竟沉沉的作者是：家之巽。 太平底事竟沉沉是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 太平底事竟沉沉的释义是：太平底事竟沉沉，意为在太平盛世，为何却显得如此沉重、压抑。 太平底事竟沉沉是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 太平底事竟沉沉的拼音读音是：tài píng dǐ shì jìng chén chén。 太平底事竟沉沉是《定林寺》的第2句。

六籍工夫四海名出自《定林寺》，六籍工夫四海名的作者是：家之巽。 六籍工夫四海名是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 六籍工夫四海名的释义是：六籍工夫四海名：指作者通过学习六经等古籍所付出的努力，使其在四海（全国）都有名气。 六籍工夫四海名是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 六籍工夫四海名的拼音读音是：liù jí gōng fū sì hǎi míng。 六籍工夫四海名是《定林寺》的第1句。

只与青山作主人出自《定林寺》，只与青山作主人的作者是：家之巽。 只与青山作主人是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 只与青山作主人的释义是：只与青山作主人：诗人以青山为伴，自比为山中的主人，表达了诗人超然物外、与自然和谐相处的情怀。 只与青山作主人是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 只与青山作主人的拼音读音是：zhǐ yǔ qīng shān zuò zhǔ rén。

早知山色无今古出自《定林寺》，早知山色无今古的作者是：家之巽。 早知山色无今古是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 早知山色无今古的释义是：早知山色无今古：意指早已经明白，山中的景色古今不变，始终保持其自然原始之美。 早知山色无今古是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 早知山色无今古的拼音读音是：zǎo zhī shān sè wú jīn gǔ。 早知山色无今古是《定林寺》的第3句。

归来钟阜碧嶙峋出自《定林寺》，归来钟阜碧嶙峋的作者是：家之巽。 归来钟阜碧嶙峋是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 归来钟阜碧嶙峋的释义是：归来钟阜碧嶙峋：回到钟阜山时，只见那山色苍翠，山峰峻峭。 归来钟阜碧嶙峋是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 归来钟阜碧嶙峋的拼音读音是：guī lái zhōng fù bì lín xún。 归来钟阜碧嶙峋是《定林寺》的第2句。 归来钟阜碧嶙峋的上半句是

十载浮云几变更出自《定林寺》，十载浮云几变更的作者是：家之巽。 十载浮云几变更是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 十载浮云几变更的释义是：十载浮云几变更：形容时间流逝，世事变迁，如同浮云一样，转瞬即逝。 十载浮云几变更是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 十载浮云几变更的拼音读音是：shí zài fú yún jǐ biàn gèng。 十载浮云几变更是《定林寺》的第1句。