家之巽

数间茅屋亦浮屠出自《定林寺》，数间茅屋亦浮屠的作者是：家之巽。 数间茅屋亦浮屠是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 数间茅屋亦浮屠的释义是：数间茅屋亦浮屠：即使只是一间间简陋的茅屋，也如同高耸的佛塔一般庄严。这里将普通的茅屋比喻为佛塔，表达了一种超然物外、安贫乐道的意境。 数间茅屋亦浮屠是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 数间茅屋亦浮屠的拼音读音是：shù jiān máo wū yì fú

钟鼎楼台浑一梦出自《定林寺》，钟鼎楼台浑一梦的作者是：家之巽。 钟鼎楼台浑一梦是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 钟鼎楼台浑一梦的释义是：钟鼎楼台浑一梦：钟鼓和楼台都是古代贵族象征财富和地位的象征，这里的“浑一梦”意味着这一切都像是一场梦境，表达了一种对繁华落尽、世事无常的感慨。 钟鼎楼台浑一梦是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 钟鼎楼台浑一梦的拼音读音是：zhōng dǐng lóu

两鬓霜花百念枯出自《定林寺》，两鬓霜花百念枯的作者是：家之巽。 两鬓霜花百念枯是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 两鬓霜花百念枯的释义是：两鬓霜花：指白发，比喻年事已高。 百念枯：指各种想法和欲望都已经消磨殆尽。 释义：形容年老体衰，心中所剩无几的感慨。 两鬓霜花百念枯是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 两鬓霜花百念枯的拼音读音是：liǎng bìn shuāng huā bǎi niàn

功名良苦赋归欤出自《定林寺》，功名良苦赋归欤的作者是：家之巽。 功名良苦赋归欤是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 功名良苦赋归欤的释义是：功名良苦赋归欤：为了功名利禄而劳苦奔波，现在终于可以归隐了。这里的“赋归欤”是归隐的意思。 功名良苦赋归欤是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 功名良苦赋归欤的拼音读音是：gōng míng liáng kǔ fù guī yú。

空教猿鹤怨盟寒出自《定林寺》，空教猿鹤怨盟寒的作者是：家之巽。 空教猿鹤怨盟寒是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 空教猿鹤怨盟寒的释义是：空教猿鹤怨盟寒，释义为：徒然让猿鹤在寒冷的天气中怨恨之前的盟约。 空教猿鹤怨盟寒是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 空教猿鹤怨盟寒的拼音读音是：kōng jiào yuán hè yuàn méng hán。 空教猿鹤怨盟寒是《定林寺》的第4句。

奏罢箫韶无凤至出自《定林寺》，奏罢箫韶无凤至的作者是：家之巽。 奏罢箫韶无凤至是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 奏罢箫韶无凤至的释义是：奏罢箫韶无凤至：演奏完美妙的音乐，却未迎来凤凰的到来。这里比喻期望或等待的事物未能实现。 奏罢箫韶无凤至是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 奏罢箫韶无凤至的拼音读音是：zòu bà xiāo sháo wú fèng zhì。

要把唐虞作样看出自《定林寺》，要把唐虞作样看的作者是：家之巽。 要把唐虞作样看是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 要把唐虞作样看的释义是：《定林寺》中的“要把唐虞作样看”意思是：应当把唐尧虞舜的治世作为榜样来效仿。这里的“唐虞”指的是中国古代传说中的理想帝王唐尧和虞舜，他们的治世被后世认为是仁政和太平的典范。 要把唐虞作样看是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 要把唐虞作样看的拼音读音是

山人当日济时艰出自《定林寺》，山人当日济时艰的作者是：家之巽。 山人当日济时艰是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 山人当日济时艰的释义是：山人当日济时艰：指诗人自喻为隐居山林的高士，在过去的艰难时期曾为国家或社会作出过贡献。 山人当日济时艰是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 山人当日济时艰的拼音读音是：shān rén dāng rì jì shí jiān。

九京贤圣尽欢颜出自《和三贤堂诗》，九京贤圣尽欢颜的作者是：家之巽。 九京贤圣尽欢颜是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 九京贤圣尽欢颜的释义是：九京贤圣尽欢颜：九京指的是古代传说中的九泉之下，贤圣指的是有德有才的人，尽欢颜表示他们都面带喜悦。整句意思是九泉之下的贤圣们也都面带喜悦之情。 九京贤圣尽欢颜是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 九京贤圣尽欢颜的拼音读音是：jiǔ jīng xián

何似眉山专一壑出自《和三贤堂诗》，何似眉山专一壑的作者是：家之巽。 何似眉山专一壑是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 何似眉山专一壑的释义是：何似眉山专一壑：比喻对某人或某事的专一和执着，如同眉山专一壑谷般坚定不移。 何似眉山专一壑是宋代诗人家之巽的作品，风格是：诗。 何似眉山专一壑的拼音读音是：hé shì méi shān zhuān yī hè。 何似眉山专一壑是《和三贤堂诗》的第7句。