孙沔

一滩风竹自萧骚出自《题子陵钓台》，一滩风竹自萧骚的作者是：孙沔。 一滩风竹自萧骚是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 一滩风竹自萧骚的释义是：一滩风竹自萧骚：一滩风吹过的竹林发出萧瑟的响声。 一滩风竹自萧骚是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 一滩风竹自萧骚的拼音读音是：yī tān fēng zhú zì xiāo sāo。 一滩风竹自萧骚是《题子陵钓台》的第8句。 一滩风竹自萧骚的上半句是：

列传古碑言未尽出自《题子陵钓台》，列传古碑言未尽的作者是：孙沔。 列传古碑言未尽是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 列传古碑言未尽的释义是：“列传古碑言未尽”意味着历史传记和古碑上所记载的内容未能完全表达或展现，即还有未尽的细节或故事未能被充分记录下来。 列传古碑言未尽是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 列传古碑言未尽的拼音读音是：liè chuán gǔ bēi yán wèi jǐn。

龙伯持倾只钓鳌出自《题子陵钓台》，龙伯持倾只钓鳌的作者是：孙沔。 龙伯持倾只钓鳌是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 龙伯持倾只钓鳌的释义是：龙伯持倾只钓鳌：比喻志向高远，力挽狂澜。龙伯，指传说中的巨人；持倾，比喻挽救倾覆的局面；钓鳌，比喻力挽狂澜，改变现状。整句意思是说，像传说中的巨人那样，只凭钓鳌之力就能挽救倾覆的局面，形容人有大志向和强大的力量。 龙伯持倾只钓鳌是宋代诗人孙沔的作品，风格是

鲁连解难终辞禄出自《题子陵钓台》，鲁连解难终辞禄的作者是：孙沔。 鲁连解难终辞禄是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 鲁连解难终辞禄的释义是：鲁连解难终辞禄：鲁连指鲁仲连，解难指他帮助解决疑难问题，终辞禄表示他最终辞去了官职和俸禄。这句话赞扬了鲁仲连的高洁品德，强调了他虽有能力解决国家大难，却淡泊名利，最终选择隐退。 鲁连解难终辞禄是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 鲁连解难终辞禄的拼音读音是

清名仍与月争高出自《题子陵钓台》，清名仍与月争高的作者是：孙沔。 清名仍与月争高是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 清名仍与月争高的释义是：清名仍与月争高，意指高洁的名声仍然与明月争辉，比喻诗人或其作品的名声清高，如同月亮一样明亮，永不褪色。 清名仍与月争高是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 清名仍与月争高的拼音读音是：qīng míng réng yǔ yuè zhēng gāo。

逸迹已将山共永出自《题子陵钓台》，逸迹已将山共永的作者是：孙沔。 逸迹已将山共永是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 逸迹已将山共永的释义是：逸迹已将山共永：指严子陵的隐逸事迹已经和这座山一样永恒流传。 逸迹已将山共永是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 逸迹已将山共永的拼音读音是：yì jì yǐ jiāng shān gòng yǒng。 逸迹已将山共永是《题子陵钓台》的第3句。

百尺双台照暮涛出自《题子陵钓台》，百尺双台照暮涛的作者是：孙沔。 百尺双台照暮涛是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 百尺双台照暮涛的释义是：百尺双台照暮涛：形容夕阳映照下的双台（指子陵钓台）与波涛交相辉映的壮丽景象。 百尺双台照暮涛是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 百尺双台照暮涛的拼音读音是：bǎi chǐ shuāng tái zhào mù tāo。 百尺双台照暮涛是《题子陵钓台》的第2句

旧交为帝不能邀出自《题子陵钓台》，旧交为帝不能邀的作者是：孙沔。 旧交为帝不能邀是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 旧交为帝不能邀的释义是：旧友身为帝王却不能邀请。 旧交为帝不能邀是宋代诗人孙沔的作品，风格是：诗。 旧交为帝不能邀的拼音读音是：jiù jiāo wèi dì bù néng yāo。 旧交为帝不能邀是《题子陵钓台》的第1句。 旧交为帝不能邀的下半句是：百尺双台照暮涛。

【解析】 此诗为题天章寺之作。天章寺，故址在今浙江省绍兴县南的天章镇。天章寺建于南朝梁代，初名“灵应寺”，梁武帝天监元年(502)改为“天童寺”。宋时又改称“天童禅院”，元末毁于火。明洪武初重建，后改名为天章寺。全诗以天章寺为中心，描写了诗人对天章寺的仰慕之情。 首句“茂林修竹碧溪头”写寺庙周围的环境：茂密的树林，挺拔的竹子，碧绿的水溪流经此地。“茂林修竹”是写山中景物，“碧溪”是写溪水的颜色。

题子陵钓台 中兴曾作故人看，抗节唯怜七里滩。 枯蘖卧沙疑野艇，丛篁生岸忆长竿。 天边旧迹星辰动，江上馀基水石寒。 应笑渭滨周吕望，白头因猎从和銮。 注释： 中兴曾作故人看：中兴时期曾经作为朋友看待。 抗节唯怜七里滩：坚持气节只有可怜七里滩的美景。 枯蘖卧沙疑野艇：枯树的根部卧在沙滩上，像一艘野船。 丛篁生岸忆长竿：竹林生长在河岸上，想起了长竿。 天边旧迹星辰动：天上的星辰似乎被旧迹所影响。