徐若浑

不应上垫雨中巾出自《经纶堂》，不应上垫雨中巾的作者是：徐若浑。 不应上垫雨中巾是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 不应上垫雨中巾的释义是：不应上垫雨中巾：不应该在雨中垫着湿巾。这里可能暗指不应该在困境中寻求短暂的慰藉，而应积极寻找解决问题的根本办法。 不应上垫雨中巾是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 不应上垫雨中巾的拼音读音是：bù yīng shàng diàn yǔ zhōng jīn。

今古斯人常想慕出自《经纶堂》，今古斯人常想慕的作者是：徐若浑。 今古斯人常想慕是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 今古斯人常想慕的释义是：今古斯人常想慕：指古今中外的人们都常对这首诗产生向往和敬慕之情。 今古斯人常想慕是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 今古斯人常想慕的拼音读音是：jīn gǔ sī rén cháng xiǎng mù。 今古斯人常想慕是《经纶堂》的第7句。

翠琰文章久更新出自《经纶堂》，翠琰文章久更新的作者是：徐若浑。 翠琰文章久更新是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 翠琰文章久更新的释义是：翠琰文章久更新：指翠绿色的美玉般的文章（指美好的诗文）经历了长时间的更新与传承。这里用以比喻诗文具有恒久的魅力和生命力。 翠琰文章久更新是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 翠琰文章久更新的拼音读音是：cuì yǎn wén zhāng jiǔ gèng

青编勋业光终烂出自《经纶堂》，青编勋业光终烂的作者是：徐若浑。 青编勋业光终烂是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 青编勋业光终烂的释义是：青编勋业光终烂：指编纂的功业光辉灿烂，犹如青编一般永世流传。 青编勋业光终烂是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 青编勋业光终烂的拼音读音是：qīng biān xūn yè guāng zhōng làn。 青编勋业光终烂是《经纶堂》的第5句。

调元曾转万家春出自《经纶堂》，调元曾转万家春的作者是：徐若浑。 调元曾转万家春是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 调元曾转万家春的释义是：调和元气曾经使千家万户迎来了春天。 调元曾转万家春是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 调元曾转万家春的拼音读音是：diào yuán céng zhuǎn wàn jiā chūn。 调元曾转万家春是《经纶堂》的第4句。 调元曾转万家春的上半句是：

到老自全千丈节出自《经纶堂》，到老自全千丈节的作者是：徐若浑。 到老自全千丈节是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 到老自全千丈节的释义是：到老自全千丈节：指人到了晚年，仍能保全自己高尚的节操和品德，如同千丈松树般坚韧不屈。 到老自全千丈节是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 到老自全千丈节的拼音读音是：dào lǎo zì quán qiān zhàng jié。

初向山房寄此身出自《经纶堂》，初向山房寄此身的作者是：徐若浑。 初向山房寄此身是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 初向山房寄此身的释义是：初向山房寄此身：初次将身心寄托在这山房之中。 初向山房寄此身是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 初向山房寄此身的拼音读音是：chū xiàng shān fáng jì cǐ shēn。 初向山房寄此身是《经纶堂》的第2句。 初向山房寄此身的上半句是

我公大志在经纶出自《经纶堂》，我公大志在经纶的作者是：徐若浑。 我公大志在经纶是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 我公大志在经纶的释义是：我公大志在经纶：指作者或诗中的主人公有宏大的志向，致力于治理国家，筹划大事。经纶，比喻治理国家的大业。 我公大志在经纶是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 我公大志在经纶的拼音读音是：wǒ gōng dà zhì zài jīng lún。

定嫌轻自宝坊还出自《和游章法寺》，定嫌轻自宝坊还的作者是：徐若浑。 定嫌轻自宝坊还是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 定嫌轻自宝坊还的释义是：定嫌轻自宝坊还：认为自己的诗才轻于宝坊，即自谦自己的诗作不如宝坊。 定嫌轻自宝坊还是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 定嫌轻自宝坊还的拼音读音是：dìng xián qīng zì bǎo fāng hái。 定嫌轻自宝坊还是《和游章法寺》的第8句。

又入郡城声利窟出自《和游章法寺》，又入郡城声利窟的作者是：徐若浑。 又入郡城声利窟是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 又入郡城声利窟的释义是：“又入郡城声利窟”释义：再次进入郡城中的名利场所。 又入郡城声利窟是宋代诗人徐若浑的作品，风格是：诗。 又入郡城声利窟的拼音读音是：yòu rù jùn chéng shēng lì kū。 又入郡城声利窟是《和游章法寺》的第7句。