陈古

可怜忧国竟捐躯出自《过武侯庙》，可怜忧国竟捐躯的作者是：陈古。 可怜忧国竟捐躯是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 可怜忧国竟捐躯的释义是：表达了对武侯（诸葛亮）为国忧劳而最终牺牲的深切同情和哀悼。 可怜忧国竟捐躯是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 可怜忧国竟捐躯的拼音读音是：kě lián yōu guó jìng juān qū。 可怜忧国竟捐躯是《过武侯庙》的第8句。

天欲鼎分终割据出自《过武侯庙》，天欲鼎分终割据的作者是：陈古。 天欲鼎分终割据是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 天欲鼎分终割据的释义是：天意想要天下统一，最终却导致了割据的局面。 天欲鼎分终割据是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 天欲鼎分终割据的拼音读音是：tiān yù dǐng fēn zhōng gē jù。 天欲鼎分终割据是《过武侯庙》的第7句。 天欲鼎分终割据的上半句是

千载风云屈壮图出自《过武侯庙》，千载风云屈壮图的作者是：陈古。 千载风云屈壮图是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 千载风云屈壮图的释义是：千载风云屈壮图：形容历经千年的风云变幻，英雄事迹仍然显得雄伟壮丽。 千载风云屈壮图是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 千载风云屈壮图的拼音读音是：qiān zài fēng yún qū zhuàng tú。 千载风云屈壮图是《过武侯庙》的第6句。

两朝冠盖尊元老出自《过武侯庙》，两朝冠盖尊元老的作者是：陈古。 两朝冠盖尊元老是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 两朝冠盖尊元老的释义是：两朝冠盖尊元老：指诸葛亮在两朝（指先主刘备和后主刘禅两代）都受到尊敬，享有崇高地位。其中，“冠盖”指高官显贵，“元老”指年高德劭的贤者。整句表达了诸葛亮在两个朝代中都受到极高的尊敬和推崇。 两朝冠盖尊元老是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。

气吞曹马直庸奴出自《过武侯庙》，气吞曹马直庸奴的作者是：陈古。 气吞曹马直庸奴是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 气吞曹马直庸奴的释义是：气吞曹马直庸奴：形容武侯诸葛亮气魄宏大，能够超越曹操和马超这样的英勇之辈，而曹操和马超在诗中则被轻视，被视为平庸之辈。 气吞曹马直庸奴是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 气吞曹马直庸奴的拼音读音是：qì tūn cáo mǎ zhí yōng nú。

材并管萧非亚匹出自《过武侯庙》，材并管萧非亚匹的作者是：陈古。 材并管萧非亚匹是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 材并管萧非亚匹的释义是：材并管萧非亚匹：指诸葛亮和周瑜都是人才，但各有特点，不能相提并论。材，指才能；管萧，指周瑜；亚匹，相当之意。 材并管萧非亚匹是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 材并管萧非亚匹的拼音读音是：cái bìng guǎn xiāo fēi yà pǐ。

邂逅真龙起畏途出自《过武侯庙》，邂逅真龙起畏途的作者是：陈古。 邂逅真龙起畏途是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 邂逅真龙起畏途的释义是：偶遇真龙却是在险峻的途中。 邂逅真龙起畏途是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 邂逅真龙起畏途的拼音读音是：xiè hòu zhēn lóng qǐ wèi tú。 邂逅真龙起畏途是《过武侯庙》的第2句。 邂逅真龙起畏途的上半句是：群雄角逐自驱除。

群雄角逐自驱除出自《过武侯庙》，群雄角逐自驱除的作者是：陈古。 群雄角逐自驱除是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 群雄角逐自驱除的释义是：群雄角逐自驱除：众多英雄豪杰各自为战，相互竞争，最终导致自己的覆灭。 群雄角逐自驱除是宋代诗人陈古的作品，风格是：诗。 群雄角逐自驱除的拼音读音是：qún xióng jiǎo zhú zì qū chú。 群雄角逐自驱除是《过武侯庙》的第1句。

【注释】 群雄角逐自驱除，邂逅真龙起畏途。 材并管萧非亚匹，气吞曹马直庸奴。 两朝冠盖尊元老，千载风云屈壮图。 天欲鼎分终割据，可怜忧国竟捐躯。 【赏析】 此诗是一首咏史诗兼吊古诗，作者在对武侯庙的凭吊中抒发了对诸葛亮的无限怀念之情。 “群雄角逐自驱除，邂逅真龙起畏途。”首联两句，以史实写景，从宏观上勾勒出三国鼎立的局面。群雄角逐指魏、蜀、吴三国之间的相互争斗。真龙指的是刘备，他本为汉室皇室宗亲

群雄角逐自驱除，邂逅真龙起畏途。 材并管萧非亚匹，气吞曹马直庸奴。 两朝冠盖尊元老，千载风云屈壮图。 天欲鼎分终割据，可怜忧国竟捐躯