阮阅

这首诗是唐代诗人李嘉佑的作品。诗名《郴江百咏东楼》，作者通过描绘郴江的自然风光和人文景观，表达了对家乡的深深眷恋和怀念之情。 首句“郴江东畔小禅林”描述了郴江边上的小禅林，这是一个宁静而美丽的自然景致。这里的“禅林”指的是佛教修行者居住的地方，通常建在山林之中，远离尘世喧嚣。诗人在这里描绘了一个宁静的禅宗修行场所，让人感受到内心的平静与宁静。同时，这句还巧妙地运用了“地布金”这一意象

注释： 郴江百咏东楼：这是一首赞美东楼的诗，诗人在郴江边赞美了东楼的美。 老僧不复识丛林：老僧不再认识丛林，因为他已经老了。 只说幽栖是息心：只说隐居是静心的。 可惜一溪东去水，更无轩石称登临：可惜的是有一条小溪向东流去，没有石头可以登临观赏。 赏析： 这首诗是赞美东楼的诗。诗人通过描绘东楼周围的景象，表达了对东楼的喜爱和赞赏之情。首句“老僧不复识丛林”，以老僧的口吻写自己已经不再认识丛林了

注释： 郴江百咏东楼：这是一首描写郴江景色的七言绝句。 谁营僧舍近西城，今与行人作短亭：谁建造了僧人住所，现在在西城边为行人修建了一座亭子。 庭下秋风花簌簌，门前春水竹青青：庭院里秋风吹过，花儿随风摇曳，发出沙沙的声音；门前的春水流淌着，碧绿的竹子显得格外青翠。 赏析： 这首诗是唐代诗人王昌龄创作的。诗人以细腻的笔触描绘了郴江两岸的美丽景色。首句通过对比手法，将僧舍和行人亭子的位置进行了巧妙安排

【注释】 1. 郴江：指郴江，即郴州江流。 2. 石虎城西：指郴州的石虎城。 3. 支提：指佛教的“支提山”。 4. 祖灯传：指禅宗的“达摩祖师面壁传法”的故事。 5. 双岩桂：指双岩寺的桂花。 6. 庭前柏子禅：指庭前的柏树，比喻禅宗的悟性。 【赏析】 这首诗是作者在郴州时所作。诗的前两句写郴江之景，后两句写寺庙与禅宗。整首诗歌语言简练，意境深远，富有诗意

这首诗出自宋代李彭的《郴江百咏》，下面是逐句解读： 第一句：“春欲为霜夏欲冰，一山寒气逼人清。” - 注释：“春欲为霜”意味着春天即将来临，天气转冷；“夏欲冰”则预示着夏天到来，气温将会降低。 - 赏析：这句诗表达了诗人对郴州四季气候变化的敏锐观察。春天和夏天是郴江周边最为温暖的季节，而随着季节更迭，气候逐渐变得寒冷。这种变化不仅让诗人感受到了大自然的神奇，也让他对郴江的景色产生了浓厚的兴趣。

【注释】 郴江：指郴州江。 百咏：即百咏图，指各种山水画。东楼：指郴州的东城楼，又称湘南楼。 十里：指离城十里的城南道。 一泓（héng）：一潭水。寒水：清凉的水。 翠微：青翠的山色。 衲（nà）子：僧人的服饰。 汲：打水的意思。 疑是：好像，似乎。 【赏析】 这是一首描写郴江景色的七言绝句。诗写郴江之美，以“十里城南古道场”开头，点出地点。接着写江面，“一泓寒水翠微傍”，用一个“傍”字

【注释】 东楼:指郴州东面的一座楼。 涓滴溉田畴:指水很小，灌溉田地。 重滩:多水的险滩。 瞿塘:山名，在四川奉节县，长江三峡之一。赣水:即赣江，长江支流，流经江西，在赣州附近入湘江。鉴:镜子。清流：清澈的水流。 【赏析】 首句“不分涓滴溉田畴”，是说水虽小，但能够滋润农田；次句“只有重滩碍巨舟”，说明水虽小，但有险滩阻路，难以航行。这两句诗把水和陆巧妙地结合起来写，既表现出水对农业的益处

注释：郴江上的百咏东楼，我孤独地依靠着枯木相伴寒藤。曾经在当年孔丘的故乡隐居生活。在空寂的深山穷谷里，如今文杏树又争相争名了。 赏析：这首诗是南宋著名词人陆游创作的一首咏史词。全词通过对郴州东楼和孔丘故居的对比描绘，抒发作者对历史沧桑变迁的感慨，表达了自己对历史兴衰成败的深刻思考。词中通过枯木、寒藤、文杏等意象，营造出一种幽静、孤寂的氛围；同时通过对孔丘故乡的描述，表达了对先贤的敬仰之情。整体上

注释：城外有一座招提寺，竹隐门是它的门。那里没有一点名利的尘埃。在蒲团纸帐和松窗之下，却有一位安禅的人。 赏析：这首诗描写了招提寺的宁静与幽雅。诗人通过写竹隐门、无名利尘埃、安禅藏卷等元素，生动地描绘出了招提寺的宁静与幽雅，使人仿佛身临其境，感受到那份宁静与安宁

《郴江百咏东楼》是宋代阮阅创作的一首诗。这首诗描绘了东楼的美景，以及诗人对自然的感悟。下面将对这首诗进行逐句释义： - 首句：“太阿气在斗牛边”。这里的“太阿”指的是传说中的剑名，而“斗牛”则是指北斗七星中的两颗星，这里用来象征剑气或剑意。 - 次句：“报惠论雠世有仙”。这句诗表达了一种超然物外的态度，诗人似乎在说，世间的恩怨和争斗并不能真正影响他的心境。 - 末句：“地灵安肯为生泉”