真德秀

欻如矢之决出自《寿杨龢父》，欻如矢之决的作者是：真德秀。 欻如矢之决是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 欻如矢之决的释义是：突然如同箭矢的决断。 欻如矢之决是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 欻如矢之决的拼音读音是：chuā rú shǐ zhī jué。 欻如矢之决是《寿杨龢父》的第22句。 欻如矢之决的上半句是： 见义勇必为。 欻如矢之决的下半句是： 去恶凛勿疑。 欻如矢之决的全句是

见义勇必为出自《寿杨龢父》，见义勇必为的作者是：真德秀。 见义勇必为是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 见义勇必为的释义是：见义勇为：看到正义的事就勇敢地去做。 见义勇必为是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 见义勇必为的拼音读音是：jiàn yì yǒng bì wèi。 见义勇必为是《寿杨龢父》的第21句。 见义勇必为的上半句是：明辨与精察。 见义勇必为的下半句是：欻如矢之决。

明辨与精察出自《寿杨龢父》，明辨与精察的作者是：真德秀。 明辨与精察是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 明辨与精察的释义是：明辨：清楚地分辨；精察：精细地观察。合起来指的是对事物进行清晰、细致的辨识和观察。 明辨与精察是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 明辨与精察的拼音读音是：míng biàn yǔ jīng chá。 明辨与精察是《寿杨龢父》的第20句。 明辨与精察的上半句是：

要须二者间出自《寿杨龢父》，要须二者间的作者是：真德秀。 要须二者间是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 要须二者间的释义是：要须二者间：意为需要在两种选择或态度之间取得平衡或折中。 要须二者间是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 要须二者间的拼音读音是：yào xū èr zhě jiān。 要须二者间是《寿杨龢父》的第19句。 要须二者间的上半句是：相去舜与桀。 要须二者间的下半句是

相去舜与桀出自《寿杨龢父》，相去舜与桀的作者是：真德秀。 相去舜与桀是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 相去舜与桀的释义是：相去舜与桀：指两人相差悬殊，如同传说中的贤君虞舜与暴君夏桀的差距。 相去舜与桀是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 相去舜与桀的拼音读音是：xiāng qù shùn yǔ jié。 相去舜与桀是《寿杨龢父》的第18句。 相去舜与桀的上半句是： 差之一毫芒。

差之一毫芒出自《寿杨龢父》，差之一毫芒的作者是：真德秀。 差之一毫芒是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 差之一毫芒的释义是：差之一毫芒：指差别极小，几乎无法察觉。 差之一毫芒是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 差之一毫芒的拼音读音是：chà zhī yī háo máng。 差之一毫芒是《寿杨龢父》的第17句。 差之一毫芒的上半句是：物欲易攻夺。 差之一毫芒的下半句是：相去舜与桀。

物欲易攻夺出自《寿杨龢父》，物欲易攻夺的作者是：真德秀。 物欲易攻夺是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 物欲易攻夺的释义是：物欲易攻夺：指人们对于物质欲望的追求很容易被外界诱惑所攻破，难以抵挡。 物欲易攻夺是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 物欲易攻夺的拼音读音是：wù yù yì gōng duó。 物欲易攻夺是《寿杨龢父》的第16句。 物欲易攻夺的上半句是： 吁嗟道心微。

吁嗟道心微出自《寿杨龢父》，吁嗟道心微的作者是：真德秀。 吁嗟道心微是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 吁嗟道心微的释义是：叹惜道心薄弱。 吁嗟道心微是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 吁嗟道心微的拼音读音是：xū jiē dào xīn wēi。 吁嗟道心微是《寿杨龢父》的第15句。 吁嗟道心微的上半句是：涓涓泉欲达。 吁嗟道心微的下半句是：物欲易攻夺。 吁嗟道心微的全句是：吁嗟道心微

涓涓泉欲达出自《寿杨龢父》，涓涓泉欲达的作者是：真德秀。 涓涓泉欲达是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 涓涓泉欲达的释义是：泉水细细流淌，似有汇聚远方的意向。 涓涓泉欲达是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 涓涓泉欲达的拼音读音是：juān juān quán yù dá。 涓涓泉欲达是《寿杨龢父》的第14句。 涓涓泉欲达的上半句是： 荧荧火将燃。 涓涓泉欲达的下半句是： 吁嗟道心微。

荧荧火将燃出自《寿杨龢父》，荧荧火将燃的作者是：真德秀。 荧荧火将燃是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 荧荧火将燃的释义是：微弱的火光即将燃起。 荧荧火将燃是宋代诗人真德秀的作品，风格是：诗。 荧荧火将燃的拼音读音是：yíng yíng huǒ jiāng rán。 荧荧火将燃是《寿杨龢父》的第13句。 荧荧火将燃的上半句是：善端实初发。 荧荧火将燃的下半句是：涓涓泉欲达。 荧荧火将燃的全句是