崔放之

掬水闻香景趣饶出自《栖禅寺》，掬水闻香景趣饶的作者是：崔放之。 掬水闻香景趣饶是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 掬水闻香景趣饶的释义是：用手捧水闻其香气，景致趣味十分丰富。 掬水闻香景趣饶是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 掬水闻香景趣饶的拼音读音是：jū shuǐ wén xiāng jǐng qù ráo。 掬水闻香景趣饶是《栖禅寺》的第6句。 掬水闻香景趣饶的上半句是：

嵯峨楼阁东西桥出自《栖禅寺》，嵯峨楼阁东西桥的作者是：崔放之。 嵯峨楼阁东西桥是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 嵯峨楼阁东西桥的释义是：嵯峨楼阁东西桥：形容楼阁高耸壮观，东西两侧有桥梁连接。 嵯峨楼阁东西桥是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 嵯峨楼阁东西桥的拼音读音是：cuó é lóu gé dōng xī qiáo。 嵯峨楼阁东西桥是《栖禅寺》的第5句。 嵯峨楼阁东西桥的上半句是

啼猿坞接栖禅寺出自《栖禅寺》，啼猿坞接栖禅寺的作者是：崔放之。 啼猿坞接栖禅寺是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 啼猿坞接栖禅寺的释义是：猿啼声声的山谷与栖禅寺相连。 啼猿坞接栖禅寺是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 啼猿坞接栖禅寺的拼音读音是：tí yuán wù jiē qī chán sì。 啼猿坞接栖禅寺是《栖禅寺》的第4句。 啼猿坞接栖禅寺的上半句是： 今见逍遥岩洞深。

今见逍遥岩洞深出自《栖禅寺》，今见逍遥岩洞深的作者是：崔放之。 今见逍遥岩洞深是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 今见逍遥岩洞深的释义是：今见逍遥岩洞深：现在看到这个幽深的逍遥岩洞。这里的“逍遥”表达了诗人在岩洞中感受到的自在、超脱之情。 今见逍遥岩洞深是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 今见逍遥岩洞深的拼音读音是：jīn jiàn xiāo yáo yán dòng shēn。

宝地绀园知有几出自《栖禅寺》，宝地绀园知有几的作者是：崔放之。 宝地绀园知有几是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 宝地绀园知有几的释义是："宝地绀园知有几"的意思是：如此珍贵的宝地，如此华丽的园林，究竟有多少呢？这里表达了诗人对栖禅寺所处环境的赞叹和惊叹之情。 宝地绀园知有几是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 宝地绀园知有几的拼音读音是：bǎo dì gàn yuán zhī yǒu jǐ。

自从白马驮经始出自《栖禅寺》，自从白马驮经始的作者是：崔放之。 自从白马驮经始是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 自从白马驮经始的释义是：自从白马驮经始，意为从白马驮载经文开始。这句诗描述了佛教传入中国的起始时刻，通常指东汉明帝时，印度高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮载佛经到洛阳，建立白马寺，标志着佛教正式传入中国。 自从白马驮经始是宋代诗人崔放之的作品，风格是：诗。 自从白马驮经始的拼音读音是

栖禅寺 自白马驮经以来，宝地绀园有几处。 今见逍遥岩洞深，啼猿坞接栖禅寺。 嵯峨楼阁东西桥，掬水闻香景趣饶。 讲经云外天花落，卓锡林边暑气消。 尘埃不到松关口，僧老渐随松影瘦。 谁知好事眼能青，借与诗人信宿逗。 山高地僻月空圆，晨钟暮鼓惊龙眠。 看来懒把无生学，长笑一声归钓船。 注释：自从白马驮经以来，宝地、绀园有几处？ 今天看到逍遥岩深洞，溪流的源头在啼猿坞，连接着栖禅寺。

自从白马驮经始，宝地绀园知有几。 今见逍遥岩洞深，啼猿坞接栖禅寺。 嵯峨楼阁东西桥，掬水闻香景趣饶。 讲经云外天花落，卓锡林边暑气消。 尘埃不到松关口，僧老渐随松影瘦。 谁知好事眼能青，借与诗人信宿逗。 山高地僻月空圆，晨钟暮鼓惊龙眠。 看来懒把无生学，长笑一声归钓船

崔放之是宋代的诗人。 字复初，生活在宋朝，与施枢（芸隐）有交。他的生平与作品展现了宋诗的风骨和韵味。崔放之不仅在诗歌创作上有所成就，还在其他文学领域有所建树。他的作品风格独特，富有哲理，深受后世读者的喜爱和推崇

崔放之是宋代的诗人。 字复初，生活在宋朝，与施枢（芸隐）有交。他的生平与作品展现了宋诗的风骨和韵味。崔放之不仅在诗歌创作上有所成就，还在其他文学领域有所建树。他的作品风格独特，富有哲理，深受后世读者的喜爱和推崇