崔存

跨著清风下蓬岛出自《神仙名义》，跨著清风下蓬岛的作者是：崔存。 跨著清风下蓬岛是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 跨著清风下蓬岛的释义是：跨着清风下蓬岛：意指乘着轻盈的风，来到传说中的蓬莱仙岛。这里“跨”字生动形象地描绘了诗人飘逸、自由的状态，蓬岛则象征着仙境，体现了诗人向往超脱尘世的理想境界。 跨著清风下蓬岛是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 跨著清风下蓬岛的拼音读音是：kuà zhù

来时不用五云车出自《神仙名义》，来时不用五云车的作者是：崔存。 来时不用五云车是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 来时不用五云车的释义是：来时不用五云车：指诗人或仙人降临世间时，并不乘坐华丽的云车，意味着其超凡脱俗，不慕虚荣。 来时不用五云车是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 来时不用五云车的拼音读音是：lái shí bù yòng wǔ yún chē。 来时不用五云车是《神仙名义》的第7句

紫府光阴夜如晓出自《神仙名义》，紫府光阴夜如晓的作者是：崔存。 紫府光阴夜如晓是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 紫府光阴夜如晓的释义是：紫府光阴夜如晓，意指紫色的仙宫中，时间流逝如同白昼一般快，形容仙宫中的时光飞逝，犹如白天。 紫府光阴夜如晓是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 紫府光阴夜如晓的拼音读音是：zǐ fǔ guāng yīn yè rú xiǎo。

昆台气候四时春出自《神仙名义》，昆台气候四时春的作者是：崔存。 昆台气候四时春是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 昆台气候四时春的释义是：昆台气候四时春：指昆台山四季如春，气候宜人。 昆台气候四时春是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 昆台气候四时春的拼音读音是：kūn tái qì hòu sì shí chūn。 昆台气候四时春是《神仙名义》的第5句。 昆台气候四时春的上半句是：又使玉液朝元脑

又使玉液朝元脑出自《神仙名义》，又使玉液朝元脑的作者是：崔存。 又使玉液朝元脑是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 又使玉液朝元脑的释义是："又使玉液朝元脑"释义：又让美酒滋养着天庭之首的脑部，比喻使人精神焕发，智慧增进。这里的“玉液”指的是美酒，“朝元脑”指的是大脑，意指通过饮用美酒来养护大脑，提升精神。 又使玉液朝元脑是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 又使玉液朝元脑的拼音读音是：yòu

常令丹海飞日乌出自《神仙名义》，常令丹海飞日乌的作者是：崔存。 常令丹海飞日乌是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 常令丹海飞日乌的释义是：常令丹海飞日乌：指常使仙海中飞翔着太阳之鸟。丹海，即仙海，古代传说中神仙居住的地方；日乌，指神话中的太阳鸟。这句话形容仙境中充满神秘和美丽。 常令丹海飞日乌是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 常令丹海飞日乌的拼音读音是：cháng lìng dān hǎi

洞悟真风何年少出自《神仙名义》，洞悟真风何年少的作者是：崔存。 洞悟真风何年少是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 洞悟真风何年少的释义是：洞悟真风何年少：领悟到了真正的风骨，却仍然年轻。这里的“洞悟”指的是深刻领悟，“真风”指的是真正的风骨或精神，“何年少”则表达了即使年纪轻轻，也能拥有这种高洁的品质。 洞悟真风何年少是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 洞悟真风何年少的拼音读音是：dòng wù

宿植灵根何太早出自《神仙名义》，宿植灵根何太早的作者是：崔存。 宿植灵根何太早是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 宿植灵根何太早的释义是：宿植灵根何太早：指先天就种植了灵根，为何如此早就显现出非凡的能力或特质。这里的“宿植灵根”比喻天赋异禀，具有非凡的潜质。 宿植灵根何太早是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 宿植灵根何太早的拼音读音是：sù zhí líng gēn hé tài zǎo。

一卷南华内外篇出自《为张莘畴题玉虚道院》，一卷南华内外篇的作者是：崔存。 一卷南华内外篇是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 一卷南华内外篇的释义是：《为张莘畴题玉虚道院》中的“一卷南华内外篇”指的是《庄子》这部哲学著作。其中，“南华”是《庄子》的别称，因其作者庄子曾任南华真人；“内外篇”则是指《庄子》分为内篇、外篇和杂篇三部分，内篇被认为是最接近庄子思想的篇章。因此

何如坐对黄连炷出自《为张莘畴题玉虚道院》，何如坐对黄连炷的作者是：崔存。 何如坐对黄连炷是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 何如坐对黄连炷的释义是：此句意指不如静坐对弈，如同品尝黄连般苦涩的棋局。在这里，“黄连”比喻棋局的艰难和挑战。 何如坐对黄连炷是宋代诗人崔存的作品，风格是：诗。 何如坐对黄连炷的拼音读音是：hé rú zuò duì huáng lián zhù。