晁公溯

遥知流落归无处出自《闻伯初兄从周宣谕往两京》，遥知流落归无处的作者是：晁公溯。 遥知流落归无处是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 遥知流落归无处的释义是：遥知流落归无处：远距离地感知到流落无归的境况。 遥知流落归无处是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 遥知流落归无处的拼音读音是：yáo zhī liú luò guī wú chù。 遥知流落归无处是《闻伯初兄从周宣谕往两京》的第7句。

尘埃应化壁中书出自《闻伯初兄从周宣谕往两京》，尘埃应化壁中书的作者是：晁公溯。 尘埃应化壁中书是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 尘埃应化壁中书的释义是：尘埃应化壁中书，意为诗中的尘土终将变成墙壁上的古书文字，比喻随着时间的流逝，历史痕迹会永久留存。 尘埃应化壁中书是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 尘埃应化壁中书的拼音读音是：chén āi yīng huà bì zhōng shū。

草木久荒门外径出自《闻伯初兄从周宣谕往两京》，草木久荒门外径的作者是：晁公溯。 草木久荒门外径是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 草木久荒门外径的释义是：草木久荒门外径：门外的小径上草木已经荒芜很久了。 草木久荒门外径是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 草木久荒门外径的拼音读音是：cǎo mù jiǔ huāng mén wài jìng。 草木久荒门外径是《闻伯初兄从周宣谕往两京》的第5句

化鹤重来失旧居出自《闻伯初兄从周宣谕往两京》，化鹤重来失旧居的作者是：晁公溯。 化鹤重来失旧居是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 化鹤重来失旧居的释义是：化鹤重来失旧居：比喻远游他乡，岁月变迁，回到故乡时却已物是人非，故园不再。 化鹤重来失旧居是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 化鹤重来失旧居的拼音读音是：huà hè zhòng lái shī jiù jū。

卧牛已去多新冢出自《闻伯初兄从周宣谕往两京》，卧牛已去多新冢的作者是：晁公溯。 卧牛已去多新冢是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 卧牛已去多新冢的释义是：卧牛已去多新冢：卧牛山已荒废，坟墓已增多。卧牛山指的是诗人曾经居住过的地方，而“已去”表示这个地方已经荒凉，新冢则指新添的坟墓，暗示了岁月的变迁和人事的更迭。 卧牛已去多新冢是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 卧牛已去多新冢的拼音读音是

殷勤问讯武侯庐出自《闻伯初兄从周宣谕往两京》，殷勤问讯武侯庐的作者是：晁公溯。 殷勤问讯武侯庐是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 殷勤问讯武侯庐的释义是：对朋友殷切地询问武侯（诸葛亮）的庐墓。 殷勤问讯武侯庐是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 殷勤问讯武侯庐的拼音读音是：yīn qín wèn xùn wǔ hóu lú。 殷勤问讯武侯庐是《闻伯初兄从周宣谕往两京》的第2句。

闻道西从使者车出自《闻伯初兄从周宣谕往两京》，闻道西从使者车的作者是：晁公溯。 闻道西从使者车是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 闻道西从使者车的释义是：闻道西从使者车：听说他西行时乘坐的是使者之车。 闻道西从使者车是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 闻道西从使者车的拼音读音是：wén dào xī cóng shǐ zhě chē。 闻道西从使者车是《闻伯初兄从周宣谕往两京》的第1句。

愧君刻画与虚名出自《恭州教授宋师民有诗次韵》，愧君刻画与虚名的作者是：晁公溯。 愧君刻画与虚名是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 愧君刻画与虚名的释义是：愧君刻画与虚名：对宋师民过分夸大自己的名声和才学表示惭愧。 愧君刻画与虚名是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 愧君刻画与虚名的拼音读音是：kuì jūn kè huà yǔ xū míng。

我老循行才不称出自《恭州教授宋师民有诗次韵》，我老循行才不称的作者是：晁公溯。 我老循行才不称是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 我老循行才不称的释义是：自我年岁已老，仍坚守职守，但才能不足以胜任。 我老循行才不称是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 我老循行才不称的拼音读音是：wǒ lǎo xún xíng cái bù chēng。 我老循行才不称是《恭州教授宋师民有诗次韵》的第7句。

再赋凫鹥美太平出自《恭州教授宋师民有诗次韵》，再赋凫鹥美太平的作者是：晁公溯。 再赋凫鹥美太平是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 再赋凫鹥美太平的释义是：再赋凫鹥美太平：再次以诗赞美凫鹥的美好，寓意国家的太平盛世。 再赋凫鹥美太平是宋代诗人晁公溯的作品，风格是：诗。 再赋凫鹥美太平的拼音读音是：zài fù fú yī měi tài píng。