张震龙

应抗龙髯去鼎湖出自《挽赵秋晓》，应抗龙髯去鼎湖的作者是：张震龙。 应抗龙髯去鼎湖是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 应抗龙髯去鼎湖的释义是：应抗龙髯去鼎湖：应该去反抗那些威严的权势，如同传说中的龙髯之龙前往鼎湖，意指前往仙境或隐退。这句话表达了诗人对于反抗强权、追求理想的向往。 应抗龙髯去鼎湖是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 应抗龙髯去鼎湖的拼音读音是：yīng kàng lóng rán

此行不返神清洞出自《挽赵秋晓》，此行不返神清洞的作者是：张震龙。 此行不返神清洞是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 此行不返神清洞的释义是：此行不返，指赵秋晓此行将不再返回；神清洞，指神仙居住的清净之地。整句释义为：此次出行将无法返回那神仙居住的清净之地。 此行不返神清洞是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 此行不返神清洞的拼音读音是：cǐ xíng bù fǎn shén qīng dòng

绝怜神骏蹶长途出自《挽赵秋晓》，绝怜神骏蹶长途的作者是：张震龙。 绝怜神骏蹶长途是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 绝怜神骏蹶长途的释义是：绝怜神骏蹶长途：极爱那像神马一样卓越的骏马长途跋涉。其中，“神骏”指神采飞扬的骏马，“蹶长途”指长途跋涉。这句诗表达了诗人对英勇豪迈、勇往直前的精神的赞美。 绝怜神骏蹶长途是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 绝怜神骏蹶长途的拼音读音是：jué lián

自是死生存定数出自《挽赵秋晓》，自是死生存定数的作者是：张震龙。 自是死生存定数是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 自是死生存定数的释义是：自是死生存定数：生死存亡都是命中注定，无法改变。 自是死生存定数是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 自是死生存定数的拼音读音是：zì shì sǐ shēng cún dìng shù。 自是死生存定数是《挽赵秋晓》的第5句。 自是死生存定数的上半句是

浩浩璇源夜半枯出自《挽赵秋晓》，浩浩璇源夜半枯的作者是：张震龙。 浩浩璇源夜半枯是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 浩浩璇源夜半枯的释义是：浩浩璇源夜半枯：形容赵秋晓的才华如同璀璨的璇源，却在夜晚的半途中凋零枯萎。璇源，指美玉的源泉，比喻赵秋晓的才华横溢。夜半，比喻时间已过半，意指赵秋晓的才华未能完全展现。枯，表示凋零、枯萎。整体而言，这句话表达了对赵秋晓才华早逝的惋惜之情。

亭亭玉树风前皎出自《挽赵秋晓》，亭亭玉树风前皎的作者是：张震龙。 亭亭玉树风前皎是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 亭亭玉树风前皎的释义是：亭亭玉树风前皎：指人如挺拔秀丽的树木，在风中显得更加明亮出众。此处比喻赵秋晓品德高尚，才华出众。 亭亭玉树风前皎是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 亭亭玉树风前皎的拼音读音是：tíng tíng yù shù fēng qián jiǎo。

谓宜东序著河图出自《挽赵秋晓》，谓宜东序著河图的作者是：张震龙。 谓宜东序著河图是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 谓宜东序著河图的释义是：谓宜东序著河图：意思是说赵秋晓适宜在东方的序位上著述《河图》。这里“谓宜”表示认为适宜，“东序”指的是东边的位置，常用来比喻高位或重要的位置，“著河图”则是指撰写关于《河图》的著作。《河图》是中国古代的一种文化典籍，象征着天地之象

蚤岁看花遍上都出自《挽赵秋晓》，蚤岁看花遍上都的作者是：张震龙。 蚤岁看花遍上都是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 蚤岁看花遍上都的释义是：“蚤岁”意为早年，“看花遍上都”指少年时曾遍游长安城观赏各种花卉。整句释义为：早年遍游长安城观赏各种花卉。 蚤岁看花遍上都是宋代诗人张震龙的作品，风格是：诗。 蚤岁看花遍上都的拼音读音是：zǎo suì kàn huā biàn shàng dōu。

这首诗是一首七言律诗，表达了作者对赵秋晓的深情厚意。下面是逐句的释义： 1. 蚤岁看花遍上都，谓宜东序著河图。 蚤岁：早年的时候。看花：欣赏花的美丽。都：指大都，这里泛指京城。 谓宜：认为应该。东序：东方的座位或方位。著：放置。河图：指《河图》，一种古老的神秘图案，可能象征着吉祥和智慧。 2. 亭亭玉树风前皎，浩浩璇源夜半枯。 亭亭玉树：形容树木高大挺拔，如同玉石般美丽。风前：风中。皎：明亮。

张震龙是宋代的诗人。 字古翁，生平事迹不详，有诗作《挽赵秋晓》传世。张震龙的诗歌以其清新脱俗、意境深远而著称，不仅在当时受到文坛的关注，在后世也被视为珍贵的文化遗产