张定千

枯林滋润再生枝出自《诗一首》，枯林滋润再生枝的作者是：张定千。 枯林滋润再生枝是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 枯林滋润再生枝的释义是：枯林滋润再生枝，意为枯萎的林木在得到滋养后，重新生长出新的枝条。寓意着困境中的人们在得到适当的帮助和条件后，能够焕发生机，重新开始。 枯林滋润再生枝是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 枯林滋润再生枝的拼音读音是：kū lín zī rùn zài

今遇司空来宣问出自《诗一首》，今遇司空来宣问的作者是：张定千。 今遇司空来宣问是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 今遇司空来宣问的释义是：今遇司空来宣问：现在遇到了司空来询问。司空，古代官名，此处指官员。宣问，宣示询问。 今遇司空来宣问是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 今遇司空来宣问的拼音读音是：jīn yù sī kōng lái xuān wèn。 今遇司空来宣问是《诗一首》的第5句。

何日申奏圣人知出自《诗一首》，何日申奏圣人知的作者是：张定千。 何日申奏圣人知是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 何日申奏圣人知的释义是：何时能向圣上奏明我之心意。 何日申奏圣人知是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 何日申奏圣人知的拼音读音是：hé rì shēn zòu shèng rén zhī。 何日申奏圣人知是《诗一首》的第4句。 何日申奏圣人知的上半句是： 蕃戎把隘当路坐。

蕃戎把隘当路坐出自《诗一首》，蕃戎把隘当路坐的作者是：张定千。 蕃戎把隘当路坐是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 蕃戎把隘当路坐的释义是：蕃戎把隘当路坐，意指外来的蕃戎族占据险要之地，坐在路上拦截。 蕃戎把隘当路坐是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 蕃戎把隘当路坐的拼音读音是：fān róng bǎ ài dāng lù zuò。 蕃戎把隘当路坐是《诗一首》的第3句。

关河阻隔远明时出自《诗一首》，关河阻隔远明时的作者是：张定千。 关河阻隔远明时是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 关河阻隔远明时的释义是：关河阻隔远明时，意为山川河流的阻隔使得远方的光明难以抵达。这里的“明时”可以指代美好的时光或者希望，表达了因为距离和障碍，使得希望或美好事物难以实现或到达的情感。 关河阻隔远明时是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 关河阻隔远明时的拼音读音是：guān hé

况说龙沙最边陲出自《诗一首》，况说龙沙最边陲的作者是：张定千。 况说龙沙最边陲是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 况说龙沙最边陲的释义是：“况说龙沙最边陲”意味着即便是在最偏远的边疆之地，龙沙（泛指边疆沙漠地区）依然存在。这里表达了诗人对于边陲地区的遥远和荒凉之感。 况说龙沙最边陲是宋代诗人张定千的作品，风格是：诗。 况说龙沙最边陲的拼音读音是：kuàng shuō lóng shā zuì

【注释】 况说：况且说到。龙沙：即今甘肃敦煌。边陲：国境。关河：指黄河。阻隔：隔断交通。明时：指唐朝的盛世。蕃戎：古代对北方游牧民族的称呼。把隘：把守关口要塞。当路坐：占据要道，称王称霸。申奏：向皇帝报告。司空：唐代的官职名，相当于宰相。宣问：传达诏令。枯林：指荒凉的边地。润滋：滋润。朝仪：朝廷礼仪。天威力：上天的威力。伏恐：恐怕。河隍：指黄河。陷戎夷：落入异族手中。须：需要的时候。比来

张定干是宋代的诗人，与陆游、辛弃疾、杨万里并称“南宋四大家”。 张元干的一生充满了传奇色彩。他出生于书香门第，父亲名动，曾官至龙图阁直学士，能诗善文。张元干从小受到良好的教育，聪明好学，其作品展现了他对诗词的深厚情感和独到见解。他在幼年时期，生活和读书的环境——永泰的寒光阁和水月亭，为其文学创作提供了丰富的素材和灵感来源。 张元干的诗歌风格清新脱俗，具有很高的艺术成就。他的词作以清丽妩秀著称