许奕

山是人非白鹤愁出自《题樊汉炳墓》，山是人非白鹤愁的作者是：许奕。 山是人非白鹤愁是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 山是人非白鹤愁的释义是：山依旧，人已非，白鹤因之而愁。 山是人非白鹤愁是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 山是人非白鹤愁的拼音读音是：shān shì rén fēi bái hè chóu。 山是人非白鹤愁是《题樊汉炳墓》的第8句。 山是人非白鹤愁的上半句是： 玉棺夜入青云去。

玉棺夜入青云去出自《题樊汉炳墓》，玉棺夜入青云去的作者是：许奕。 玉棺夜入青云去是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 玉棺夜入青云去的释义是：玉棺夜入青云去：形容人死之后，尸体被装在玉棺中，在夜间升天，融入了青云之中。这里多用来比喻人的德行高洁，死后精神永存。 玉棺夜入青云去是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 玉棺夜入青云去的拼音读音是：yù guān yè rù qīng yún qù。

兰台无复问长头出自《题樊汉炳墓》，兰台无复问长头的作者是：许奕。 兰台无复问长头是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 兰台无复问长头的释义是：兰台无复问长头：指诗人樊汉炳已故，不能再像生前那样向他请教或询问。兰台，原指古代掌管文书档案的官署，这里代指樊汉炳。长头，指询问、请教。 兰台无复问长头是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 兰台无复问长头的拼音读音是：lán tái wú fù wèn

槐里但知曾折角出自《题樊汉炳墓》，槐里但知曾折角的作者是：许奕。 槐里但知曾折角是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 槐里但知曾折角的释义是：槐里但知曾折角：意思是只听说在槐树里曾经折过树枝。槐里，指汉代槐里，即今陕西兴平市东南。折角，指折树枝作为信物。这里借指对樊汉炳生前事迹的听闻。 槐里但知曾折角是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 槐里但知曾折角的拼音读音是：huái lǐ dàn zhī

黄绢词高冰雪羞出自《题樊汉炳墓》，黄绢词高冰雪羞的作者是：许奕。 黄绢词高冰雪羞是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 黄绢词高冰雪羞的释义是：黄绢词高冰雪羞：比喻樊汉炳的诗文才情高雅，以至于冰雪自愧不如。这里“黄绢词”指樊汉炳的诗词，而“冰雪羞”则是以冰雪纯洁无瑕、晶莹剔透来比喻其才情之高，连冰雪都会感到自愧不如。 黄绢词高冰雪羞是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 黄绢词高冰雪羞的拼音读音是

青囊书在鬼神泣出自《题樊汉炳墓》，青囊书在鬼神泣的作者是：许奕。 青囊书在鬼神泣是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 青囊书在鬼神泣的释义是：青囊书在鬼神泣：指青囊书中的内容深奥神秘，令人敬畏，以至于鬼神都为之哭泣。 青囊书在鬼神泣是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 青囊书在鬼神泣的拼音读音是：qīng náng shū zài guǐ shén qì。 青囊书在鬼神泣是《题樊汉炳墓》的第3句。

直从人里著仙筹出自《题樊汉炳墓》，直从人里著仙筹的作者是：许奕。 直从人里著仙筹是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 直从人里著仙筹的释义是：直接从凡人中超脱，获得成仙的计策。 直从人里著仙筹是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 直从人里著仙筹的拼音读音是：zhí cóng rén lǐ zhù xiān chóu。 直从人里著仙筹是《题樊汉炳墓》的第2句。 直从人里著仙筹的上半句是：高志峥嵘局九州

高志峥嵘局九州出自《题樊汉炳墓》，高志峥嵘局九州的作者是：许奕。 高志峥嵘局九州是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 高志峥嵘局九州的释义是：高志峥嵘，意指志向高远，气概非凡；局九州，指胸怀天下。整句释义为：志向高远，气概非凡，胸怀天下。 高志峥嵘局九州是宋代诗人许奕的作品，风格是：诗。 高志峥嵘局九州的拼音读音是：gāo zhì zhēng róng jú jiǔ zhōu。

高志峥嵘局九州 直从人里著仙筹 青囊书在鬼神泣 黄绢词高冰雪羞 槐里但知曾折角 兰台无复问长头 玉棺夜入青云去 山是人非白鹤愁 题解： 《题樊汉炳墓》是宋代诗人许奕的作品，通过描绘樊汉炳的生平和成就，表达了对其深深的怀念和敬仰。诗中通过对樊汉炳一生的回顾，展现了他的崇高品质和卓越才华，同时对樊汉炳的离世表示了深切的哀悼。这首诗不仅是对樊汉炳个人的纪念，也是对那个时代的一种反思和总结。 诗意：

高志峥嵘局九州，直从人里著仙筹。 青囊书在鬼神泣，黄绢词高冰雪羞。 槐里但知曾折角，兰台无复问长头。 玉棺夜入青云去，山是人非白鹤愁