程洵

天理具存出自《荣木和陶靖节韵》，天理具存的作者是：程洵。 天理具存是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 天理具存的释义是：天理具存：指天理或天道已经具备、存在。 天理具存是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 天理具存的拼音读音是：tiān lǐ jù cún。 天理具存是《荣木和陶靖节韵》的第12句。 天理具存的上半句是： 惟皇降衷。 天理具存的下半句是： 是曰成性。 天理具存的全句是：惟皇降衷

惟皇降衷出自《荣木和陶靖节韵》，惟皇降衷的作者是：程洵。 惟皇降衷是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 惟皇降衷的释义是：衷：内心，衷情。'惟皇降衷'意指上天赐予君主以真挚的内心和情感。 惟皇降衷是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 惟皇降衷的拼音读音是：wéi huáng jiàng zhōng。 惟皇降衷是《荣木和陶靖节韵》的第11句。 惟皇降衷的上半句是：孰本孰根。 惟皇降衷的下半句是

孰本孰根出自《荣木和陶靖节韵》，孰本孰根的作者是：程洵。 孰本孰根是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 孰本孰根的释义是：探讨事物本质和根源。 孰本孰根是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 孰本孰根的拼音读音是：shú běn shú gēn。 孰本孰根是《荣木和陶靖节韵》的第10句。 孰本孰根的上半句是： 维人之生。 孰本孰根的下半句是： 惟皇降衷。 孰本孰根的全句是：维人之生，孰本孰根。

维人之生出自《荣木和陶靖节韵》，维人之生的作者是：程洵。 维人之生是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 维人之生的释义是：维人之生：人的生存，人的生命。 维人之生是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 维人之生的拼音读音是：wéi rén zhī shēng。 维人之生是《荣木和陶靖节韵》的第9句。 维人之生的上半句是：中心慨而。 维人之生的下半句是：孰本孰根。 维人之生的全句是：维人之生，孰本孰根。

中心慨而出自《荣木和陶靖节韵》，中心慨而的作者是：程洵。 中心慨而是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 中心慨而的释义是：中心慨而：内心感慨不已。 中心慨而是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 中心慨而的拼音读音是：zhōng xīn kǎi ér。 中心慨而是《荣木和陶靖节韵》的第8句。 中心慨而的上半句是： 我时倾瞻。 中心慨而的下半句是： 维人之生。 中心慨而的全句是：我时倾瞻，中心慨而。

我时倾瞻出自《荣木和陶靖节韵》，我时倾瞻的作者是：程洵。 我时倾瞻是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 我时倾瞻的释义是：我时倾瞻：有时仰望。 我时倾瞻是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 我时倾瞻的拼音读音是：wǒ shí qīng zhān。 我时倾瞻是《荣木和陶靖节韵》的第7句。 我时倾瞻的上半句是：发生以时。 我时倾瞻的下半句是：中心慨而。 我时倾瞻的全句是：我时倾瞻，中心慨而。 我时倾瞻

发生以时出自《荣木和陶靖节韵》，发生以时的作者是：程洵。 发生以时是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 发生以时的释义是：适时发生。 发生以时是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 发生以时的拼音读音是：fā shēng yǐ shí。 发生以时是《荣木和陶靖节韵》的第6句。 发生以时的上半句是： 本根既固。 发生以时的下半句是： 我时倾瞻。 发生以时的全句是：本根既固，发生以时。 本根既固，发生以时

本根既固出自《荣木和陶靖节韵》，本根既固的作者是：程洵。 本根既固是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 本根既固的释义是：根基牢固 本根既固是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 本根既固的拼音读音是：běn gēn jì gù。 本根既固是《荣木和陶靖节韵》的第5句。 本根既固的上半句是：日封殖之。 本根既固的下半句是：发生以时。 本根既固的全句是：本根既固，发生以时。 本根既固，发生以时

日封殖之出自《荣木和陶靖节韵》，日封殖之的作者是：程洵。 日封殖之是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 日封殖之的释义是：日封殖之：指每天辛勤耕作。 日封殖之是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 日封殖之的拼音读音是：rì fēng zhí zhī。 日封殖之是《荣木和陶靖节韵》的第4句。 日封殖之的上半句是： 有荣者木。 日封殖之的下半句是： 本根既固。 日封殖之的全句是：有荣者木，日封殖之。

有荣者木出自《荣木和陶靖节韵》，有荣者木的作者是：程洵。 有荣者木是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 有荣者木的释义是：荣木：即桂树，因桂树开花时香气浓郁，故称荣木。 有荣者木是宋代诗人程洵的作品，风格是：诗。 有荣者木的拼音读音是：yǒu róng zhě mù。 有荣者木是《荣木和陶靖节韵》的第3句。 有荣者木的上半句是：游息在兹。 有荣者木的下半句是：日封殖之。 有荣者木的全句是：有荣者木