杨恬

山色泉声旦暮同出自《三友堂》，山色泉声旦暮同的作者是：杨恬。 山色泉声旦暮同是宋代诗人杨恬的作品，风格是：诗。 山色泉声旦暮同的释义是：山色泉声旦暮同，意指山间的景色和泉水的声音在清晨和傍晚时都一样，表达了一种时间流逝而自然景观恒常不变的意境。 山色泉声旦暮同是宋代诗人杨恬的作品，风格是：诗。 山色泉声旦暮同的拼音读音是：shān sè quán shēng dàn mù tóng。

此君高节贯春冬出自《三友堂》，此君高节贯春冬的作者是：杨恬。 此君高节贯春冬是宋代诗人杨恬的作品，风格是：诗。 此君高节贯春冬的释义是：此君高节贯春冬：指这松竹梅三种植物都能在春夏秋冬四季中保持其高洁的节操。 此君高节贯春冬是宋代诗人杨恬的作品，风格是：诗。 此君高节贯春冬的拼音读音是：cǐ jūn gāo jié guàn chūn dōng。 此君高节贯春冬是《三友堂》的第1句。

注释： - 昔居山中谁见亲，青山对面同笑颦。引泉养竹与为友，徜徉不觉冬复春。 - 昔日隐居山中无人相识，我与青翠的山峦相对无言却似在微笑。引泉水和养竹子成为知己朋友，我在其中悠然自得，不知不觉地从冬天走到了春天。 - 三年相看不知厌，声音笑貌无久新。虽非多闻与直谅，堂堂不愧琴张仁。 - 已经过了近三年的相处，彼此之间不再感到陌生和厌烦。虽然我们并非博学多闻之人，但正直诚信的品质却是毋庸置疑的

三友堂 此君高节贯春冬，山色泉声旦暮同。 对面便为三益友，终朝相伴一衰翁。 病嫌细字无心读，老厌闲花过眼空。 赖有堂中不言客，冷颜常共北窗风。 注释： 1. 三友堂：指的是一种比喻，将君子比作春天的梅花、冬天的竹子和夏天的菊花，这三种植物四季常青，象征着君子的高洁品质。 2. 高节贯春夏秋冬：意指君子的品质高尚，不随季节变化而改变。 3. 山色泉声旦暮同

昔居山中谁见亲，青山对面同笑颦。引泉养竹与为友，徜徉不觉冬复春。 三年相看不知厌，声音笑貌无久新。虽非多闻与直谅，堂堂不愧琴张仁。 已将物我等一致，政自兀兀忘吾身。离群索居亦已久，昔如形影今参辰。 强托鸣琴写风韵，欲凭妙笔摹精神。绣衣使者古君子，天球大训东序珍。 胡为喻蜀久持节，登车揽辔劳拊循。朅来堂上寓幽赏，不为豺虎埋双轮。 悠然独酌对三友，更邀风月为嘉宾。谢胐忘形许入室，李白对影成三人。

杨恬，字天隐（宋赵希弁《郡斋读书后志》卷二），潼川（今四川三台）人。 哲宗时曾官提点梓州路刑狱（《永乐大典》卷七二三八引《临邛记》）。 徽宗崇宁元年（一一○二）知合州（清光绪《合州志》卷九）。 有《杨天隐诗》十卷（《郡斋读书后志》卷二），已佚。 今录诗二首。 生卒年：?-

杨恬，字天隐（宋赵希弁《郡斋读书后志》卷二），潼川（今四川三台）人。 哲宗时曾官提点梓州路刑狱（《永乐大典》卷七二三八引《临邛记》）。 徽宗崇宁元年（一一○二）知合州（清光绪《合州志》卷九）。 有《杨天隐诗》十卷（《郡斋读书后志》卷二），已佚。 今录诗二首。 生卒年：?-