冯熙载

再赋愈觉相如悭出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，再赋愈觉相如悭的作者是：冯熙载。 再赋愈觉相如悭是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 再赋愈觉相如悭的释义是：再赋愈觉相如悭：再次写诗时，越发觉得司马相如吝啬。在这里，“相如悭”指的是司马相如吝于辞藻，即他的文采不够丰富。诗人通过这句话表达了自己在创作过程中对司马相如文采的感慨。 再赋愈觉相如悭是宋代诗人冯熙载的作品

小才易穷真鼠技出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，小才易穷真鼠技的作者是：冯熙载。 小才易穷真鼠技是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 小才易穷真鼠技的释义是：“小才易穷真鼠技”这句话的意思是：小才能很快就会穷尽，这是真正的老鼠的本事。这里的“鼠技”比喻为小才、浅薄的能力。这句话常用来讽刺那些才能有限且自以为是的人。 小才易穷真鼠技是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。

恶诗误辱重瞳观出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，恶诗误辱重瞳观的作者是：冯熙载。 恶诗误辱重瞳观是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 恶诗误辱重瞳观的释义是：恶诗误辱重瞳观：指自己写的诗质量不高，有辱于皇帝的双眼（重瞳指眼睛，古代认为重瞳是英明的象征），意指自己的诗作未能达到皇帝的期望，有愧于皇帝的欣赏。 恶诗误辱重瞳观是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。

微臣去岁陪清班出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，微臣去岁陪清班的作者是：冯熙载。 微臣去岁陪清班是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 微臣去岁陪清班的释义是：微臣去岁陪清班：指去年自己曾陪同皇帝一同参加清班。清班，古代指宫廷中的官员班次，这里指陪同皇帝参加的官方宴会或活动。 微臣去岁陪清班是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 微臣去岁陪清班的拼音读音是：wēi chén

正见冰轮上城堞出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，正见冰轮上城堞的作者是：冯熙载。 正见冰轮上城堞是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 正见冰轮上城堞的释义是：“正见冰轮上城堞”中的“冰轮”指的是月亮，比喻月亮像冰一样洁白。“上城堞”则是指月亮升上了城墙的垛口。整句释义为：恰好看到月亮升上了城墙垛口。 正见冰轮上城堞是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。

金门初下醉归时出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，金门初下醉归时的作者是：冯熙载。 金门初下醉归时是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 金门初下醉归时的释义是：金门初下醉归时：指皇帝从金銮殿（金门）初次下朝后，酒醉而归的时刻。 金门初下醉归时是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 金门初下醉归时的拼音读音是：jīn mén chū xià zuì guī shí。

玉漏频催鼓三叠出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，玉漏频催鼓三叠的作者是：冯熙载。 玉漏频催鼓三叠是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 玉漏频催鼓三叠的释义是：玉漏频催鼓三叠：玉漏，指精美的计时器；频催，频繁催促；鼓三叠，指敲击鼓声连续三次。整句意思是精美的计时器频繁催促，鼓声连续三次响起。 玉漏频催鼓三叠是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 玉漏频催鼓三叠的拼音读音是

厌厌夜饮方欢洽出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，厌厌夜饮方欢洽的作者是：冯熙载。 厌厌夜饮方欢洽是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 厌厌夜饮方欢洽的释义是：厌厌夜饮方欢洽：夜深时饮酒，正感到欢快融洽。厌厌，形容夜饮之欢。 厌厌夜饮方欢洽是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 厌厌夜饮方欢洽的拼音读音是：yàn yàn yè yǐn fāng huān qià。

快倒颇类鲸吸川出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，快倒颇类鲸吸川的作者是：冯熙载。 快倒颇类鲸吸川是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 快倒颇类鲸吸川的释义是：快倒颇类鲸吸川：形容酒宴上饮酒速度之快，如同鲸鱼吸水一般迅猛。 快倒颇类鲸吸川是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 快倒颇类鲸吸川的拼音读音是：kuài dào pǒ lèi jīng xī chuān。

榻边争欲供天笑出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，榻边争欲供天笑的作者是：冯熙载。 榻边争欲供天笑是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 榻边争欲供天笑的释义是：榻边争欲供天笑，意为众人争相在榻边提供欢乐，以博取上天一笑。这里的天笑，比喻君主的欢心。 榻边争欲供天笑是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 榻边争欲供天笑的拼音读音是：tà biān zhēng yù gōng