冯熙载
献寿当筵岂金母出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,献寿当筵岂金母的作者是:冯熙载。 献寿当筵岂金母是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 献寿当筵岂金母的释义是:献寿当筵岂金母:在宴席上献上祝寿之词,又岂止是像西王母那样长寿的神仙呢?这里用“金母”指代长寿,表示在宴席上为皇帝祝寿,不仅是出于对皇帝长寿的祝愿,也包含了对他如神一般威严和尊贵的敬仰。
千春蟠木效地英出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,千春蟠木效地英的作者是:冯熙载。 千春蟠木效地英是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 千春蟠木效地英的释义是:千春蟠木效地英:比喻贤才如同历经千年的老树,根深叶茂,为国家效力。 千春蟠木效地英是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 千春蟠木效地英的拼音读音是:qiān chūn pán mù xiào dì yīng。
回雪飞花称独步出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,回雪飞花称独步的作者是:冯熙载。 回雪飞花称独步是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 回雪飞花称独步的释义是:回雪飞花称独步:形容舞姿轻盈飘逸,如同雪花飞舞,独步一时,无人能及。 回雪飞花称独步是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 回雪飞花称独步的拼音读音是:huí xuě fēi huā chēng dú bù。
遏云妙唱韩娥侣出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,遏云妙唱韩娥侣的作者是:冯熙载。 遏云妙唱韩娥侣是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 遏云妙唱韩娥侣的释义是:遏云妙唱韩娥侣:指韩娥的歌声美妙如遏云,此处用以形容歌喉之妙。 遏云妙唱韩娥侣是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 遏云妙唱韩娥侣的拼音读音是:è yún miào chàng hán é lǚ。
正似广乐陈清都出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,正似广乐陈清都的作者是:冯熙载。 正似广乐陈清都是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 正似广乐陈清都的释义是:正似广乐陈清都:就像是在清都举行盛大音乐表演,形容场景极为盛大、美好。 正似广乐陈清都是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 正似广乐陈清都的拼音读音是:zhèng shì guǎng lè chén qīng
调音度曲三千女出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,调音度曲三千女的作者是:冯熙载。 调音度曲三千女是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 调音度曲三千女的释义是:调音度曲三千女:指在睿谟殿张灯预赏元宵曲宴时,有众多女子负责调音和度曲,即负责音乐演奏和创作。 调音度曲三千女是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 调音度曲三千女的拼音读音是:diào yīn dù qū sān
步障几里承金铺出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,步障几里承金铺的作者是:冯熙载。 步障几里承金铺是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 步障几里承金铺的释义是:步障几里承金铺:形容张灯装饰非常华丽,金铺指的是金色的装饰,步障几里意味着连绵数里,形容灯火辉煌,装饰华丽,犹如金铺般富贵。 步障几里承金铺是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 步障几里承金铺的拼音读音是:bù
初闻传诏开睿谟出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,初闻传诏开睿谟的作者是:冯熙载。 初闻传诏开睿谟是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 初闻传诏开睿谟的释义是:初闻传诏开睿谟:刚刚听到皇帝下旨睿谟殿准备张灯预赏元宵节宴会。 初闻传诏开睿谟是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 初闻传诏开睿谟的拼音读音是:chū wén chuán zhào kāi ruì mó。
锦绣云龙颁宴喜出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,锦绣云龙颁宴喜的作者是:冯熙载。 锦绣云龙颁宴喜是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 锦绣云龙颁宴喜的释义是:锦绣云龙颁宴喜:形容宴席上热闹非凡,如同锦绣般华美,云龙般壮观,表达了对宴会的喜悦之情。 锦绣云龙颁宴喜是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 锦绣云龙颁宴喜的拼音读音是:jǐn xiù yún lóng bān
穆清光赏属钦邻出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,穆清光赏属钦邻的作者是:冯熙载。 穆清光赏属钦邻是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 穆清光赏属钦邻的释义是:穆清光赏属钦邻:指皇帝在睿谟殿张灯预赏元宵,其光辉的恩泽惠及亲近之人。穆清光,指皇帝的恩泽;赏属,惠及;钦邻,亲近的人。 穆清光赏属钦邻是宋代诗人冯熙载的作品,风格是:诗。 穆清光赏属钦邻的拼音读音是:mù