冯熙载

骊龙出舞波涛惊出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，骊龙出舞波涛惊的作者是：冯熙载。 骊龙出舞波涛惊是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 骊龙出舞波涛惊的释义是：骊龙出舞波涛惊：比喻才子佳人出现，引起轰动，如同龙舞动时波浪惊起。 骊龙出舞波涛惊是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 骊龙出舞波涛惊的拼音读音是：lí lóng chū wǔ bō tāo jīng。

神光通透云母屏出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，神光通透云母屏的作者是：冯熙载。 神光通透云母屏是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 神光通透云母屏的释义是：神光通透云母屏：形容灯光透过云母屏，光芒清澈透明，如同神光般绚烂。 神光通透云母屏是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 神光通透云母屏的拼音读音是：shén guāng tōng tòu yún mǔ píng。

日出绮霞红茜海出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，日出绮霞红茜海的作者是：冯熙载。 日出绮霞红茜海是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 日出绮霞红茜海的释义是：日出时，天空绚烂如绮霞，其色彩如茜草之红，犹如一片红茜海。 日出绮霞红茜海是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 日出绮霞红茜海的拼音读音是：rì chū qǐ xiá hóng qiàn hǎi。

先从前殿望修廊出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，先从前殿望修廊的作者是：冯熙载。 先从前殿望修廊是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 先从前殿望修廊的释义是：先从前殿望修廊：意为首先从前面的宫殿中远望那长长的走廊。 先从前殿望修廊是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 先从前殿望修廊的拼音读音是：xiān cóng qián diàn wàng xiū láng。

翠碧重重簇珠琲出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，翠碧重重簇珠琲的作者是：冯熙载。 翠碧重重簇珠琲是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 翠碧重重簇珠琲的释义是：翠碧重重簇珠琲：翠绿色的宝石层层叠叠地聚集在一起。 翠碧重重簇珠琲是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 翠碧重重簇珠琲的拼音读音是：cuì bì zhòng zhòng cù zhū bèi。

铜华金掌散晶彩出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，铜华金掌散晶彩的作者是：冯熙载。 铜华金掌散晶彩是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 铜华金掌散晶彩的释义是：铜华金掌散晶彩：指用铜铸成的金色手掌散发出晶莹璀璨的光彩。 铜华金掌散晶彩是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 铜华金掌散晶彩的拼音读音是：tóng huá jīn zhǎng sàn jīng cǎi。

翠凤挟辇趋平成出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，翠凤挟辇趋平成的作者是：冯熙载。 翠凤挟辇趋平成是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 翠凤挟辇趋平成的释义是：翠凤挟辇趋平成：翠凤乘坐的车辇向平成宫快速行进。这里以翠凤喻指华丽的车辆，挟辇指乘坐车辇，趋平成则表示前往平成宫。整句描绘了元宵节时，宫廷中车辇华美，行进迅速的盛况。 翠凤挟辇趋平成是宋代诗人冯熙载的作品，风格是

霞裾月佩拥仙仗出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，霞裾月佩拥仙仗的作者是：冯熙载。 霞裾月佩拥仙仗是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 霞裾月佩拥仙仗的释义是：霞裾月佩拥仙仗：比喻女子身着华丽衣裳，佩戴着月光般皎洁的首饰，簇拥着仙子般的仪仗。 霞裾月佩拥仙仗是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 霞裾月佩拥仙仗的拼音读音是：xiá jū yuè pèi yōng xiān

景龙游人欢笑声出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，景龙游人欢笑声的作者是：冯熙载。 景龙游人欢笑声是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 景龙游人欢笑声的释义是："景龙游人欢笑声"中的“景龙”指的是北宋真宗年号“景德”和“大中祥符”的合称，代指美好的时代。“游人欢笑声”则形容在美好的时代背景下，人们欢快愉悦的欢笑声。整句意思是，在美好的时代里，游人们欢笑着。

上林晚色烟霭轻出自《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，上林晚色烟霭轻的作者是：冯熙载。 上林晚色烟霭轻是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 上林晚色烟霭轻的释义是：上林晚色烟霭轻：指上林苑傍晚时分的景色轻柔，被淡淡的烟雾笼罩。 上林晚色烟霭轻是宋代诗人冯熙载的作品，风格是：诗。 上林晚色烟霭轻的拼音读音是：shàng lín wǎn sè yān ǎi qīng。