杨端叔

滩声浩浩西山涨出自《虎跑泉》，滩声浩浩西山涨的作者是：杨端叔。 滩声浩浩西山涨是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 滩声浩浩西山涨的释义是：滩声浩浩西山涨，意指河滩上的水声浩大，如同西山的潮水一般汹涌澎湃。 滩声浩浩西山涨是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 滩声浩浩西山涨的拼音读音是：tān shēng hào hào xī shān zhǎng。 滩声浩浩西山涨是《虎跑泉》的第8句。

匏樽一滴到陶泓出自《虎跑泉》，匏樽一滴到陶泓的作者是：杨端叔。 匏樽一滴到陶泓是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 匏樽一滴到陶泓的释义是：匏樽一滴到陶泓：指将虎跑泉水从匏樽中倒入陶制的酒杯中。这里“匏樽”是古代一种用葫芦制成的酒器，“陶泓”则是陶制的酒杯，寓意着将大自然的精华——虎跑泉的水，通过简朴的器皿，呈现出来，体现了诗人对自然之美的珍视和赞美。 匏樽一滴到陶泓是宋代诗人杨端叔的作品

道人回施无尽藏出自《虎跑泉》，道人回施无尽藏的作者是：杨端叔。 道人回施无尽藏是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 道人回施无尽藏的释义是：道人回施无尽藏：道人返还给众生无尽的宝藏，比喻道人无私地奉献，广施恩惠。 道人回施无尽藏是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 道人回施无尽藏的拼音读音是：dào rén huí shī wú jǐn cáng。 道人回施无尽藏是《虎跑泉》的第6句。

於菟殷勤水供养出自《虎跑泉》，於菟殷勤水供养的作者是：杨端叔。 於菟殷勤水供养是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 於菟殷勤水供养的释义是：於菟殷勤水供养：於菟，指古代传说中的一种猛兽，这里比喻泉水；殷勤，表示热情周到；水供养，指泉水滋润。整句意思是泉水如同热情周到的猛兽般滋养着万物。 於菟殷勤水供养是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 於菟殷勤水供养的拼音读音是：yú tú yīn qín

满地狼籍抛顽铜出自《虎跑泉》，满地狼籍抛顽铜的作者是：杨端叔。 满地狼籍抛顽铜是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 满地狼籍抛顽铜的释义是：满地狼籍抛顽铜：形容地上散落着许多顽皮、难以熔化的铜块，狼籍意味着散乱不堪的样子。这里可能比喻某种难以处理或解决的事物，或者形容某种混乱、杂乱无章的场面。 满地狼籍抛顽铜是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 满地狼籍抛顽铜的拼音读音是：mǎn dì láng

青苔夭矫绝可喜出自《虎跑泉》，青苔夭矫绝可喜的作者是：杨端叔。 青苔夭矫绝可喜是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 青苔夭矫绝可喜的释义是：青苔夭矫绝可喜：形容青苔生长得姿态优美，令人喜爱。夭矫，形容青苔枝蔓弯曲多姿；绝，表示非常；可喜，表示令人感到高兴或喜爱。 青苔夭矫绝可喜是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 青苔夭矫绝可喜的拼音读音是：qīng tái yāo jiǎo jué kě xǐ

山门高高龙所宫出自《虎跑泉》，山门高高龙所宫的作者是：杨端叔。 山门高高龙所宫是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 山门高高龙所宫的释义是：山门高高龙所宫：形容寺庙的山门建筑宏伟壮观，如同龙栖息的地方。 山门高高龙所宫是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 山门高高龙所宫的拼音读音是：shān mén gāo gāo lóng suǒ gōng。 山门高高龙所宫是《虎跑泉》的第2句。

苍髯白甲深山龙出自《虎跑泉》，苍髯白甲深山龙的作者是：杨端叔。 苍髯白甲深山龙是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 苍髯白甲深山龙的释义是：苍髯白甲深山龙：形容山中的老龙，苍髯指白色的长须，白甲指白色的鳞片，深山龙则指隐居在深山中的龙。整句比喻形象，用以形容山中的古老神秘。 苍髯白甲深山龙是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 苍髯白甲深山龙的拼音读音是：cāng rán bái jiǎ shēn

昼夜牙筹澎湃中出自《浮远堂》，昼夜牙筹澎湃中的作者是：杨端叔。 昼夜牙筹澎湃中是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 昼夜牙筹澎湃中的释义是：昼夜牙筹澎湃中：昼夜不停地计算着筹码，形容忙于筹划、计算，比喻人忙碌而不知疲倦。 昼夜牙筹澎湃中是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 昼夜牙筹澎湃中的拼音读音是：zhòu yè yá chóu pēng pài zhōng。

贾胡惜钱不自惜出自《浮远堂》，贾胡惜钱不自惜的作者是：杨端叔。 贾胡惜钱不自惜是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 贾胡惜钱不自惜的释义是：贾胡惜钱不自惜：指贾胡这种外国人非常吝啬，对自己的生命却不珍惜。这里通过对比贾胡对金钱和生命的不同态度，表达了对某些人过分重视物质财富而忽视生命价值的批评。 贾胡惜钱不自惜是宋代诗人杨端叔的作品，风格是：诗。 贾胡惜钱不自惜的拼音读音是：jiǎ hú xī