杨端叔
替泪塔铃语天风出自《浮远堂》,替泪塔铃语天风的作者是:杨端叔。 替泪塔铃语天风是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 替泪塔铃语天风的释义是:替泪塔铃语天风:代替泪水,塔楼上的铃声响彻天空的风中。意指悲伤之情如同铃声般传遍天空,引起共鸣。 替泪塔铃语天风是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 替泪塔铃语天风的拼音读音是:tì lèi tǎ líng yǔ tiān fēng。
零丁沙洲抗水势出自《浮远堂》,零丁沙洲抗水势的作者是:杨端叔。 零丁沙洲抗水势是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 零丁沙洲抗水势的释义是:孤独的沙洲顽强地抵抗着水流的冲击。 零丁沙洲抗水势是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 零丁沙洲抗水势的拼音读音是:líng dīng shā zhōu kàng shuǐ shì。 零丁沙洲抗水势是《浮远堂》的第5句。 零丁沙洲抗水势的上半句是
已见浮涎吹龙宫出自《浮远堂》,已见浮涎吹龙宫的作者是:杨端叔。 已见浮涎吹龙宫是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 已见浮涎吹龙宫的释义是:已见浮涎吹龙宫:已经看到口水吹到了龙宫。这里的“浮涎”比喻赞美之词,而“龙宫”则象征着高贵的地位或神秘的地方。整句表达了诗人对某事物或某人的极度赞美之情。 已见浮涎吹龙宫是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 已见浮涎吹龙宫的拼音读音是:yǐ jiàn fú
毋庸宝焰照牛渚出自《浮远堂》,毋庸宝焰照牛渚的作者是:杨端叔。 毋庸宝焰照牛渚是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 毋庸宝焰照牛渚的释义是:无需珍视宝焰照耀牛渚。 毋庸宝焰照牛渚是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 毋庸宝焰照牛渚的拼音读音是:wú yōng bǎo yàn zhào niú zhǔ。 毋庸宝焰照牛渚是《浮远堂》的第3句。 毋庸宝焰照牛渚的上半句是:一尘不留心镜空。
一尘不留心镜空出自《浮远堂》,一尘不留心镜空的作者是:杨端叔。 一尘不留心镜空是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 一尘不留心镜空的释义是:一尘不留心镜空:形容心境纯净无杂念,如同无尘的镜子,反映出的内心世界空明透亮。 一尘不留心镜空是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 一尘不留心镜空的拼音读音是:yī chén bù liú xīn jìng kōng。 一尘不留心镜空是《浮远堂》的第2句。
万松相摩天籁作出自《浮远堂》,万松相摩天籁作的作者是:杨端叔。 万松相摩天籁作是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 万松相摩天籁作的释义是:万松相摩天籁作:形容松树众多,树冠相互接触,发出如天籁般美妙的声响。 万松相摩天籁作是宋代诗人杨端叔的作品,风格是:诗。 万松相摩天籁作的拼音读音是:wàn sōng xiāng mó tiān lài zuò。 万松相摩天籁作是《浮远堂》的第1句。
虎跑泉 苍髯白甲深山龙,山门高高龙所宫。 青苔夭矫绝可喜,满地狼籍抛顽铜。 於菟殷勤水供养,道人回施无尽藏。 匏樽一滴到陶泓,滩声浩浩西山涨。 译文: 1. 苍髯白甲深山龙,山门高高龙所宫。 注释:这里用“苍髯”和“白甲”形容龙的胡须和鳞片的颜色,形象描绘了龙的形象。“深山龙”指的是深藏在山中的龙,突出了其神秘和威严。“山门高高龙所宫”则描绘了龙的住所——山门,高大且宏伟。 赏析
浮远堂 万松相摩天籁作,一尘不留心镜空。 毋庸宝焰照牛渚,已见浮涎吹龙宫。 零丁沙洲抗水势,替泪塔铃语天风。 贾胡惜钱不自惜,昼夜牙筹澎湃中。 【注释】 (1)浮远堂:指贾岛的《题李凝幽居》。 (2)万松相摩:万松林中,松树互相摩挲。 (3)心镜空 :形容心境清静,像镜子一样明净无垢。 (4)毋庸宝焰照牛渚 :用不着火把来照明牛渚矶。牛渚矶即采石矶,是长江入太湖处。 (5)浮涎吹龙宫
杨端叔是宋代著名诗人,字子正,江阴(今属江苏)人。他是宁宗嘉定十年(1217年)的进士,官终江东宪干。他的《自嬉集》已佚,现存诗作二首,这些作品在古诗词网中有推荐。 杨端叔不仅是一位杰出的诗人,还是一位文学家和书法家。他的作品在古诗词网上受到了一定程度的推荐,其中一首《虎跑泉》便是其中之一:“苍髯白甲深山龙,山门高高龙所宫。青苔夭矫绝可喜,满地狼籍抛顽铜
杨端叔是宋代著名诗人,字子正,江阴(今属江苏)人。他是宁宗嘉定十年(1217年)的进士,官终江东宪干。他的《自嬉集》已佚,现存诗作二首,这些作品在古诗词网中有推荐。 杨端叔不仅是一位杰出的诗人,还是一位文学家和书法家。他的作品在古诗词网上受到了一定程度的推荐,其中一首《虎跑泉》便是其中之一:“苍髯白甲深山龙,山门高高龙所宫。青苔夭矫绝可喜,满地狼籍抛顽铜