冯行己

有德人方得寿延出自《耆英会诗》，有德人方得寿延的作者是：冯行己。 有德人方得寿延是宋代诗人冯行己的作品，风格是：诗。 有德人方得寿延的释义是：有德行的人才能长寿。 有德人方得寿延是宋代诗人冯行己的作品，风格是：诗。 有德人方得寿延的拼音读音是：yǒu dé rén fāng dé shòu yán。 有德人方得寿延是《耆英会诗》的第2句。 有德人方得寿延的上半句是：书称五福寿为先。

书称五福寿为先出自《耆英会诗》，书称五福寿为先的作者是：冯行己。 书称五福寿为先是宋代诗人冯行己的作品，风格是：诗。 书称五福寿为先的释义是：书称五福寿为先：这句话出自《诗经》，意指在古代文献中，五福之首即为长寿。这里的“书”指的是古代经典书籍，“五福”是指长寿、富贵、康宁、好德、考终，其中长寿被视为最重要的福祉。 书称五福寿为先是宋代诗人冯行己的作品，风格是：诗。 书称五福寿为先的拼音读音是

这首诗是唐代诗人杜甫的《耆英会诗》。 【解析】 首联：“书称五福寿为先，有德人方得寿延。自愧栎樗非远器，谁应齿发亦遐年。” 注解：诗句的意思是在书里说，五福中以长寿最为重要。只有有德行的人才能够长寿。我自感自己像橡树、樗（chu）树那样不成材，远不能和那些高士同列，谁又能像我这样齿发已衰而寿命尚长呢？ 赏析：这两句表达了作者的谦逊和自叹，同时也流露出对长寿的渴望

宋孟州河阳人，字肃之。 冯拯子。 以荫补右侍禁，知宪州。 历知数州，皆有能声。 仁宗皇祐中，知定州，韩琦荐为路钤辖。 徙知代州，管干河东缘边安抚事。 后进西上阁门使，四迁客省使。 以卫州防御使致仕。 与富弼、文彦博等十三人为耆英会。 生卒年

宋孟州河阳人，字肃之。 冯拯子。 以荫补右侍禁，知宪州。 历知数州，皆有能声。 仁宗皇祐中，知定州，韩琦荐为路钤辖。 徙知代州，管干河东缘边安抚事。 后进西上阁门使，四迁客省使。 以卫州防御使致仕。 与富弼、文彦博等十三人为耆英会。 生卒年