赵若琚

直下承当正要人出自《径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状留连逾月谈论铿锵音吐鸿畅众中之龙象也临别书二绝赠行》，直下承当正要人的作者是：赵若琚。 直下承当正要人是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 直下承当正要人的释义是：直下承当正要人：直接面对并承担起自己的本分和责任，正是需要人们去做的。 直下承当正要人是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 直下承当正要人的拼音读音是：zhí xià

老师末后殷勤语出自《径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状留连逾月谈论铿锵音吐鸿畅众中之龙象也临别书二绝赠行》，老师末后殷勤语的作者是：赵若琚。 老师末后殷勤语是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 老师末后殷勤语的释义是：老师末后殷勤语：指的是老师在离别之际，对学生表达出的充满关怀和期望的话语。 老师末后殷勤语是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 老师末后殷勤语的拼音读音是：lǎo shī

一番举起一番新出自《径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状留连逾月谈论铿锵音吐鸿畅众中之龙象也临别书二绝赠行》，一番举起一番新的作者是：赵若琚。 一番举起一番新是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 一番举起一番新的释义是：一番举起一番新：每举一次，都带来新的变化或新的认识。 一番举起一番新是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 一番举起一番新的拼音读音是：yī fān jǔ qǐ yī fān

应密单传的的真出自《径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状留连逾月谈论铿锵音吐鸿畅众中之龙象也临别书二绝赠行》，应密单传的的真的作者是：赵若琚。 应密单传的的真是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 应密单传的的真的释义是：应密单传的真，意为：应当秘密单独传授的真理。这里强调的是某种深奥、精微的教义或真理，需要个别传授，不宜广而告之。 应密单传的的真是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。

庭柏青青正可人出自《径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状留连逾月谈论铿锵音吐鸿畅众中之龙象也临别书二绝赠行》，庭柏青青正可人的作者是：赵若琚。 庭柏青青正可人是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 庭柏青青正可人的释义是：庭院中的柏树青翠欲滴，非常赏心悦目。 庭柏青青正可人是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 庭柏青青正可人的拼音读音是：tíng bǎi qīng qīng zhèng kě

从容为说西来意出自《径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状留连逾月谈论铿锵音吐鸿畅众中之龙象也临别书二绝赠行》，从容为说西来意的作者是：赵若琚。 从容为说西来意是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 从容为说西来意的释义是：从容地阐述从西方传来的佛教义理。 从容为说西来意是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 从容为说西来意的拼音读音是：cóng róng wèi shuō xī lái yì。

扣门仍喜客来频出自《径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状留连逾月谈论铿锵音吐鸿畅众中之龙象也临别书二绝赠行》，扣门仍喜客来频的作者是：赵若琚。 扣门仍喜客来频是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 扣门仍喜客来频的释义是：门常扣响，客人频繁来访，诗人仍然感到高兴。 扣门仍喜客来频是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 扣门仍喜客来频的拼音读音是：kòu mén réng xǐ kè lái

暑入单絺雨压尘出自《径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状留连逾月谈论铿锵音吐鸿畅众中之龙象也临别书二绝赠行》，暑入单絺雨压尘的作者是：赵若琚。 暑入单絺雨压尘是宋代诗人赵若琚的作品，风格是：诗。 暑入单絺雨压尘的释义是：暑入单絺雨压尘，意为盛夏时节，穿着单薄的细麻衣，雨水又沉重地压在尘土上。这句诗通过描绘炎热的气候和湿重的雨势，营造出一种潮湿闷热、尘土飞扬的环境氛围。

我们将分析题目中给出的诗句，并按照要求进行逐句的解读。 诗句解读： 1. 径山玉芝庵主源上人持痴绝老人语录求作行状留连逾月谈论铿锵音吐鸿畅众中之龙象也临别书二绝赠行 - “径山玉芝庵主源上人”：指的是特定的人物，可能是一位禅师或高僧。 - “持痴绝老人语录”：表明此人持有一种极为珍贵的语录，这种语录可能包含了深刻的教义和智慧。 - “求作行状留连逾月”：此人向某人请求撰写其传记或生平事迹。

译文： 暑气进入单薄的衣襟，雨压尘土，扣门却喜客来频繁。从容地为我说西来的意图，庭院里翠绿的柏树枝条正好让人愉悦。 注释： 径山玉芝庵主源上人：源是僧人的法号，玉芝是道观的名称。玉芝庵主，指僧人源上人。 痴绝老人语录：痴绝老人，即元代的释惟白，他的语录被认为“痴绝”。 行状：传记文章，记录某人的生平事迹。 铿锵音吐，形容声音洪亮有力。鸿畅：宏大流畅。众中之龙象：众人中的佼佼者。 赏析：