庄昶

渊明之志，千古传颂。其诗作《杂诗十二首·其一》乃陶渊明在辞官归隐后所作，反映了他面对乱世的无奈与坚持内心清高的态度。下面将对这首诗进行逐句释义： - 诗句：圣贤自古在知几，膰肉那知女乐非。问我当年陶靖节，柴桑可是折腰归。 - 译文：自古以来的圣贤都懂得何时该知进退，那些沉迷于世俗享乐的人哪里知道真正的幸福是什么？请问当年的陶渊明，他在柴桑是否也曾屈服于权贵的压力而回归官场？ - 赏析

注释： 1. 溪上春云与浪飞，溪头春水鲚鱼肥。这句话的意思是，溪上的春云在波浪中飞翔，溪头的春水里鲤鱼肥大。 2. 野人只是闲无事，日出船来月出归。这句话的意思是，我只是个闲散的人无所事事，每天太阳出来就出海捕鱼，月亮升起时才回来。 赏析： 这首诗描绘了一位渔夫的悠闲生活。他生活在溪边，享受着春天的美景和鱼儿的美味。他的生活简单而宁静，没有其他杂事的干扰，只有钓鱼和等待捕鱼的乐趣

渊明 其二 五柳清风一布袍，百年风味也吾曹。 古人岂必今人是，且放先生酒处高。 注释：五柳先生以清风为衣，布衣朴素，他的风采和韵味已经流传了一百年了。如今的人怎么能比得上古代的人呢？让我们放下世俗的束缚，像陶渊明一样，在酒意中寻找高远的境界吧。 赏析：这首诗表达了诗人对陶渊明的敬仰之情。他通过“五柳清风一布袍”描绘出陶渊明的形象，突出了他的简朴和高尚品质。接着

注释： 风光曾记拥肩舆，花柳无穷一笑馀。 这句诗表达了诗人对吴山春景的深深怀念，他曾经在这里和友人一起游览，欣赏着美丽的风景，留下了美好的回忆。 为说驴鸣公案在，乾坤真个有横渠。 这句诗表达了诗人对古人学问的敬仰之情，他感叹于古人的学问之深，如同“公案”一样深奥，而自己却无法企及。同时，这句诗也表达了诗人对自己学问的自信，相信自己能够在这片广阔的天地中，找到属于自己的位置。 赏析：

帝伯皇王事不疑，痬医又是小儿医。 而今肯作华胥梦，须遣江南扁鹊知。 诗句释义与赏析： 1. 帝伯皇王事不疑： - 解释：皇帝的事务处理得非常肯定，没有疑虑。 - 背景：此句反映了诗人对帝王治理国家能力的自信和肯定，暗示了皇帝的英明与决策的正确性。 - 情感：表达了一种对皇帝能力的信任感。 2. 痬医又是小儿医： - 解释：形容医生既年轻又缺乏经验，可能无法治愈复杂的疾病。 - 背景

诗句：白头骢马与垂纶，一曲梅花太古春。 译文： 在这首诗中，庄昶描绘了一位官员在庐山的高坐之景，同时表达了他对官场生活的深刻思考和对人生无常的感慨。他写道：“高坐在庐山上仿佛可以触摸到三万丈的云海，而在这宁静的景色中，却不知道是弹琴还是不弹琴。” 这表达了诗人对自己是否应该继续在政治舞台上活跃，以及这种选择对他人生活的影响的思考。 赏析： 庄昶通过生动的自然景观和深刻的哲理来表达他对生命

``` 眼中晋鼎睨谁频，五柳归来别有春。 若把君臣徒造次，辙环天下是何人。 注释： - 眼中晋鼎睨谁频：眼中凝视着晋朝的权位和鼎器。 - 五柳归来别有春：五柳先生归隐后，生活别有一番生机和情趣。 - 若把君臣徒造次：如果只是追逐权位和名利，就太愚蠢了。 - 辙环天下是何人：自己的足迹遍布天下，但能算得上是什么人呢？ 赏析： 这首诗表达了诗人对归隐生活的向往。他看到晋鼎中的人纷纷争夺权力

译文 裁成白发全无用，默坐高斋几石衢。 肯笑老人迂阔甚，买田为井亦横渠。 注释 ①石衢：石头的小路。 赏析 作者不详。诗中“裁”字，是说把白发剪短。白发被剪短了，就无用了，但作者却“默坐高斋”，静坐书斋里沉思。这一句写白发虽无用而仍要留着。第二、三句，写自己虽然年纪大，但是仍然不拘小节。第四句，说自己的志向，想像孔子一样买田造井

【解析】 本题考查对古诗词的鉴赏。解答此类题目需要考生准确细致地把握诗歌的核心思想，然后结合题目要求分析作答。《赠容一之别和白沙先生》是一首赠别诗。前两句写诗人与友人离别时的依依难舍之情：江边蓑衣许共白鸥群，万里秋帆又水云。后两句写诗人送别友人时的无限感慨：不是苦留君不住，老夫无地可留君。全诗情感真挚，意境高远，风格清新隽永。 【答案】 译文：江边的船篷披上蓑衣，我与你一起与白鸥相伴

以下是对奉亲堂为古溪赋诗句的逐句释义，以及译文： 1. “孝子人间果是非”：这句话表达了孝子在人间的行为是真实还是非议。孝道是中华文化中极为重要的伦理规范，强调对父母或长辈的尊敬与顺从。然而，在现实生活中，这种传统美德有时也会面临挑战和质疑。 2. “肯堂春酒白鱼肥”：描述了一种家庭团聚的幸福场景，春天时家宴上享用着用白鱼烹饪的美食，充满了温馨和满足感。 3. “程家二子平生计”