蔡载

还想用心人出自《题胶山寺绣佛》，还想用心人的作者是：蔡载。 还想用心人是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 还想用心人的释义是：还想用心人：指那些依然保持着对美好事物追求和欣赏的人。 还想用心人是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 还想用心人的拼音读音是：hái xiǎng yòng xīn rén。 还想用心人是《题胶山寺绣佛》的第4句。 还想用心人的上半句是： 几多瞻佛者。 还想用心人的全句是

几多瞻佛者出自《题胶山寺绣佛》，几多瞻佛者的作者是：蔡载。 几多瞻佛者是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 几多瞻佛者的释义是：几多瞻佛者：指多少前来瞻仰佛像的人。 几多瞻佛者是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 几多瞻佛者的拼音读音是：jǐ duō zhān fú zhě。 几多瞻佛者是《题胶山寺绣佛》的第3句。 几多瞻佛者的上半句是：针针巧入神。 几多瞻佛者的下半句是：还想用心人。

针针巧入神出自《题胶山寺绣佛》，针针巧入神的作者是：蔡载。 针针巧入神是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 针针巧入神的释义是：“针针巧入神”意指刺绣技术高超，每一针都巧妙地融入了神韵。 针针巧入神是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 针针巧入神的拼音读音是：zhēn zhēn qiǎo rù shén。 针针巧入神是《题胶山寺绣佛》的第2句。 针针巧入神的上半句是：妙相夺天真。

妙相夺天真出自《题胶山寺绣佛》，妙相夺天真的作者是：蔡载。 妙相夺天真是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 妙相夺天真的释义是：妙相夺天真：形容佛像的容貌非常完美，仿佛超越了自然的真朴之美。 妙相夺天真是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 妙相夺天真的拼音读音是：miào xiāng duó tiān zhēn。 妙相夺天真是《题胶山寺绣佛》的第1句。 妙相夺天真的下半句是：针针巧入神。

要洗巢由耳出自《通惠亭》，要洗巢由耳的作者是：蔡载。 要洗巢由耳是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 要洗巢由耳的释义是：要洗巢由耳：要洗净巢父、许由的耳朵，比喻要摆脱世俗的纷扰，追求清静无为的生活。 要洗巢由耳是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 要洗巢由耳的拼音读音是：yào xǐ cháo yóu ěr。 要洗巢由耳是《通惠亭》的第4句。 要洗巢由耳的上半句是： 胡为穿石来。

胡为穿石来出自《通惠亭》，胡为穿石来的作者是：蔡载。 胡为穿石来是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 胡为穿石来的释义是：胡为穿石来：为什么（它）要穿透石头而来。这里“胡为”是古汉语中的疑问语气词，相当于现代汉语的“为什么”。整句表达了诗人对某种自然现象或行为产生的原因感到好奇或疑惑。 胡为穿石来是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 胡为穿石来的拼音读音是：hú wèi chuān shí lái。

万派同一指出自《通惠亭》，万派同一指的作者是：蔡载。 万派同一指是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 万派同一指的释义是：万派同一指：指众多河流都汇聚到一个方向，比喻众多事物都趋向同一个目标。 万派同一指是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 万派同一指的拼音读音是：wàn pài tóng yī zhǐ。 万派同一指是《通惠亭》的第2句。 万派同一指的上半句是：水行天地间。 万派同一指的下半句是：

水行天地间出自《通惠亭》，水行天地间的作者是：蔡载。 水行天地间是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 水行天地间的释义是：水行天地间：指水在天地间自由流动，无处不在。 水行天地间是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 水行天地间的拼音读音是：shuǐ xíng tiān dì jiān。 水行天地间是《通惠亭》的第1句。 水行天地间的下半句是：万派同一指。 水行天地间的全句是：水行天地间，万派同一指。

恐污世间尘出自《芳美亭》，恐污世间尘的作者是：蔡载。 恐污世间尘是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 恐污世间尘的释义是：恐污世间尘：担心自己的美好品德或事物沾染了尘世的污秽。 恐污世间尘是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 恐污世间尘的拼音读音是：kǒng wū shì jiān chén。 恐污世间尘是《芳美亭》的第4句。 恐污世间尘的上半句是： 莫随流水去。 恐污世间尘的全句是：莫随流水去

莫随流水去出自《芳美亭》，莫随流水去的作者是：蔡载。 莫随流水去是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 莫随流水去的释义是：莫随流水去：不要随波逐流，不要随俗沉浮，要保持自己的独立与清高。 莫随流水去是宋代诗人蔡载的作品，风格是：诗。 莫随流水去的拼音读音是：mò suí liú shuǐ qù。 莫随流水去是《芳美亭》的第3句。 莫随流水去的上半句是：自种无边春。 莫随流水去的下半句是：恐污世间尘