顾允成

注释： 暮春时节，新衣服已穿好。正当酷暑之时，换上了单衣或夹衣。 到了秋天的阳光下晒着，才知道松柏不怕寒冷。 赏析： 这首诗描绘了诗人对四季更易的感悟和对大自然变化的理解。 第一句“暮春春服成”，描述了春天已经过去，人们穿着适合春季的衣物。第二句“当暑袗絺绤”，“当暑”指的是夏季炎热，而“袗絺绤”则是用不同的材质来应对夏天的炎热，如棉质、麻质等。第三句“秋阳以暴之”，“秋阳”是指秋季的阳光

注释：我与诗相伴，也对着青山作书，一切都很自然，没有猜忌。 无缘无故地进入了庄子的梦中，原来蝴蝶就是我的台。 赏析：诗人借庄周梦蝶的故事来表达对人生哲理的深刻理解，即万物皆空，人生如梦，不必过于拘泥于现实。同时，诗人也表达了对自由、随性的向往，希望像蝴蝶一样自由飞翔，不受束缚

【注释】： ①明是多，少许明是少。明：明白，清楚。多许：许多。②苏摸棱：唐朝名臣。③恁处：你的地方。④分晓：明白。⑤此首诗写诗人与朋友间的交往，表现了朋友间肝胆相照的关系。⑥叔兄：指作者的哥哥。⑦此篇诗以问答形式表达，语言简练，含蓄蕴藉。⑧苏摸棱：唐朝名臣。⑨恁处：你的地方。⑩分晓：明白。 【赏析】： 这是一首七言绝句。此诗为赠人之作，用问答的形式，表达了诗人对于朋友之间相互理解

丘垤不必贬，泰山不必尚。 丘：山丘；垤：小土堆。丘和垤是比喻的两种事物，都是微不足道的东西，所以不必去贬低它们。 聊且放教平，下学而达上。 聊且：姑且、暂且。教：教导。放教：放纵、放任之意。 下学而达上：指从基础做起，最终达到高级境界。 赏析：这首诗是诗人写给明上人的一首七言诗。首章用“丘垤”和“泰山”作比，指出人应不卑不亢的态度对待生活中的各种事物；中间两章以“放教”、“下学”为线索

【注释】 男大便：指男子成年后，须娶妻为妻。女大便：指女子成年之后，须嫁人为妻。做去：指结婚生活。是真修、是闲话：做去是真修行，说来是闲言语。 【赏析】 《赠明上人》共八章，这是其中的第一首。作者用浅显易懂的口语，直截了当地告诉人们：“男大当婚，女大当嫁”。这既是对当时社会风俗的一种概括，也是对人生哲理的一种揭示。全诗言简意赅，通俗易懂，耐人寻味

注释： 和天作婚：与天上的神灵结为夫妻，比喻人与天相合。和地作嫁：与地上的神灵结为夫妇，比喻人与地相合。且了见在身：暂且放下尘世的肉身。漫讲无生话：不要谈论那些超脱生死、不食人间烟火的话。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过描绘明上人的形象和行为，表达了诗人对天地万物的深深敬意。 首句“要和天作婚，要和地作嫁”，诗人以天地为比，赞美明上人的高尚品质。他既像天空一样高远、宽广，又像大地一样厚重、包容

注释： - 有世不受出：世间的法则和规则，即人世间的一切。 - 无魔不受炼：没有魔法或法术可以炼制或控制。 - 君子之道四：指的是儒家的“君子”所遵循的四条道德原则。 - 拈来头头见：指通过观察和思考来理解这些原则。 赏析： 这首诗是一首关于道德、哲学和宗教的诗歌，表达了一种对世俗社会和宗教教义的批判性看法。诗人通过使用象征性的比喻和修辞手法，表达了他对现实世界和宗教信仰的看法

诗的翻译与注释： 1. 君子义为尚 - 在这里，“尚”表示推崇、重视。所以这句话意味着，在古代儒家思想中，君子应当将道义放在首位，而不是仅仅注重个人的力量或地位。 2. 惟吾不独尊 - “惟”是“只有”的意思，而“独尊”通常指单独尊崇自己。这里可能指的是诗人认识到自己的力量是有限的，不应该自满或孤立。 3. 天地共下上 - 这里“下上”可以理解为高下或上下

注释： 和大司成曾公励志诗时守国子博士。 仁远乎哉只此心，为因失养转沦沉。 静驰浮想天机浅，动逐游尘嗜欲深。 克己须从偏处克，寻根莫向叶中寻。 我闻入圣无多诀，混混原泉不可禁。 赏析： 这首诗是诗人对大司成曾公的励志之作，表达了他对仁德的追求和理解。 第一句“仁远乎哉只此心”，诗人认为仁德是一种内在的修养，不是通过外在的表现就能够证明的。第二句“为因失养转沦沉”，诗人感叹的是，因为失去了修养

只对青山不著书，窗前绿草自菲菲。 蒲团坐破何烦补，此意从来知者希。