明代顾允成《赠明上人八章次叔兄韵》释义

吾与吟 其二 只对青山不著书，窗前绿草自菲菲。 蒲团坐破何烦补，此意从来知者希。 注释： 吾与吟：这是一首顾允成创作的古诗。 只对：只对着，面对。 青山：绿色的山。 不著书：没有写文章。 窗前绿草：窗户前的绿色草地。 自菲菲：自由自在的样子。 蒲团：蒲草编织的坐垫。 坐破：被坐破了。 何烦补：为什么要修补呢？ 此意：这种意思。 从来：一直以来。 知者：理解这件事的人。 赏析：

【注释】 1.只对青山：指只是面对青山，不著书，意即不写文章。2.江门老子：作者自指。3.枉判低昂：枉费判断高低、好坏。4.声声色色：指音乐中的音律和色彩。5.两：指相对。6.低昂：形容乐声的高低起伏。7.指挥：指挥乐器演奏。 译文：我与吟诗，只面对青山，不著书（不写文章）。江门老子也依稀，他的声音声声色色原无相对，枉费判断高低好坏。 赏析：《吾与吟》是南宋诗人陆游所作的一首七言绝句

注释： 旧得有读书乐时一讽咏欣然会心因广之为静坐乐会友乐各四章 其五 山光照槛水绕廊，芝兰馥郁交馨香。 嘤嘤鸣鸟求友声，风水相遭成文章。 青春勿令离索老，人生惟有会友好。 会友之乐乐何如，和风唱喁来庭除。 赏析： 这首诗是作者的一首七言绝句，表达了作者对读书、交友等生活乐趣的热爱。 第一句“山光照槛水绕廊”，描绘了一幅宁静美好的山水画卷，山光照槛，水绕廊，给人一种宁静致远的感觉

诗句释义与注释： - 修竹压檐桑四围，枝枝相向迎朝曦。 - 修竹压檐：修长的竹子高耸入云，其枝叶覆盖屋檐，形成一种静谧而优雅的景致。 - 黄云参差覆南陇：黄色的云朵在南方的山岭上参差不齐地展开，增添了一份壮丽和神秘感。 - 榴花蒲节皆吾侣：石榴花如同蒲苇般繁茂而生机勃勃，共同构成了一幅和谐的画面。 - 会友之乐乐无穷：结交朋友的乐趣源源不断，让人陶醉其中。 - 黄云参差覆南陇，萤光掩映耀素帏。

注释：我在这里吟诗，只对青山不著书。我在这里吟诗，悟渊微无声无臭。我在闲亭小阁没有其他事情，只与春风伴浴沂。 赏析：此诗写诗人在闲亭小阁中吟咏山水之作，以“不著书”三字概括了其特点。前二句点出“不著书”，即不刻意雕琢文字、不追求名篇大作；后两句则描绘了闲亭小阁的清雅之景，并表达了自己的志趣。全诗语言朴实自然，意境深远幽静，是一首典型的山水田园诗

这首诗是宋代文学家黄庭坚所作的一首七言律诗，全诗如下： 木落水尽千崖枯，天地万物共一吾。 数萼梅兄破腊景，几竿竹友傍寒庐。 更见青青秀松柏，森然足称会友者。 会友之乐何处寻，围炉立雪喜同心。 注释： - 木落水尽千崖枯：指树叶凋零，水流干涸，大地一片萧瑟的景象。 - 天地万物共一吾：形容大自然与人的和谐统一，万物与我同为一体。 - 数萼梅兄破腊景：形容梅花盛开的景象，象征着春天的到来。 -

【注释】： ①应尽须尽: 应当尽的就要尽量地去做。 ②没宁存顺: 没有安宁的就保存顺应的意思。 ③朝闻夕可，三复斯训: 早晨听到，晚上可行得通，反复诵读这几条教诲。 【赏析】： 这首诗是《应尽须尽吟》之二，作者用“应尽”与“没宁存顺”来表达自己对“应尽”、“没宁存顺”这一人生哲学的理解，表达了诗人对于人生态度和处世原则的思考。 诗中以“应尽”和“没宁存顺”为主题词，分别从“人”的角度出发

【注释】 昨夜：昨夜，昨天。调调刁刁（dié dié）：形容树叶沙沙作响的声音。陶陶：形容心情舒畅快乐。 【赏析】 这首诗是作者在与友人相会时所吟咏的一首乐府诗。诗人把读书、静坐、会友、吟咏四种乐趣融合在一起，抒发了作者对朋友的热爱之情。 第一首写读书的快乐。第二首写会友的乐趣。第三首写吟咏的乐趣。第四首写静坐的乐趣。全诗意境清新，情趣横生，给人以美好的艺术享受

``` 应尽须尽，天地混沌。 矧伊人兮，妄生执吝。 注释：这首诗的标题是“应尽须尽”，表达了诗人对于事物应当有其存在的理由和价值的看法。其中，“天地混沌”指的是天地之间混沌未开的状态，象征着事物的原始状态，也暗示着万物都有其存在的价值和意义。接下来，“矧伊人兮，妄生执吝”中的“伊人”指的是人类，而“妄生执吝”则是指人类在面对事物时往往过于执着，不愿意放手，这与诗歌的主题相呼应

我们将逐句对这首诗进行解析： 1. 应尽须尽吟，其四 2. 应尽须尽，颜子短命。 3. 加我数年，亦已过分。 我们逐句进行释义： 1. 应尽须尽吟，其四: 这一句可能是在引用或借鉴了某个特定的诗歌或者格律，但具体内容不详。"其四"可能是指该诗的第四部分或是某个特定主题。 2. 应尽须尽，颜子短命。: "应尽"通常指的是应该做的事情，而"须尽"则是表示必须完成的意思

【注释】 谈道何多多：指谈论佛理时，人们多，但真正理解的人却很少。 行道何少少：指修行佛法时，人们少，能坚持修行的人也很少。 梦中人说梦：指有些人在梦中也能说些高深的佛理，但他们所讲的都是些似是而非的话。 长夜谁复晓：指有些人虽然在长夜里修行，但谁能知道何时才能见到黎明呢？ 【赏析】 本诗为《赠明上人》组诗之一，是一首劝勉诗。全诗以“道”字贯穿。诗人劝勉明上人要勤于谈道，要精进修行。

丘垤不必贬，泰山不必尚。 丘：山丘；垤：小土堆。丘和垤是比喻的两种事物，都是微不足道的东西，所以不必去贬低它们。 聊且放教平，下学而达上。 聊且：姑且、暂且。教：教导。放教：放纵、放任之意。 下学而达上：指从基础做起，最终达到高级境界。 赏析：这首诗是诗人写给明上人的一首七言诗。首章用“丘垤”和“泰山”作比，指出人应不卑不亢的态度对待生活中的各种事物；中间两章以“放教”、“下学”为线索

注释： - 有世不受出：世间的法则和规则，即人世间的一切。 - 无魔不受炼：没有魔法或法术可以炼制或控制。 - 君子之道四：指的是儒家的“君子”所遵循的四条道德原则。 - 拈来头头见：指通过观察和思考来理解这些原则。 赏析： 这首诗是一首关于道德、哲学和宗教的诗歌，表达了一种对世俗社会和宗教教义的批判性看法。诗人通过使用象征性的比喻和修辞手法，表达了他对现实世界和宗教信仰的看法

下面是对这首诗的逐句释义： 赠明上人八章次叔兄韵 其一 宁为刖足业，无为跃冶炼。 君子不可及，惟人所不见。 注释： 1. “宁为”表示宁愿选择某种行为而不考虑其结果，这里指宁愿选择残疾也要坚守原则的行为。 2. “刖足业”指的是因为残疾而从事的行业，暗示了不通过正当手段而获得成功或地位是不可取的。 3. “跃冶炼”则是指追求富贵和权力的行为，暗示了过于追求物质利益是不明智的。 4.

注释： 暮春时节，新衣服已穿好。正当酷暑之时，换上了单衣或夹衣。 到了秋天的阳光下晒着，才知道松柏不怕寒冷。 赏析： 这首诗描绘了诗人对四季更易的感悟和对大自然变化的理解。 第一句“暮春春服成”，描述了春天已经过去，人们穿着适合春季的衣物。第二句“当暑袗絺绤”，“当暑”指的是夏季炎热，而“袗絺绤”则是用不同的材质来应对夏天的炎热，如棉质、麻质等。第三句“秋阳以暴之”，“秋阳”是指秋季的阳光

【注释】 吾与：我与你。吟：指作诗。只对青山不著书：只是面对青山，不写作为题材的文章，意谓不著书而自得其乐。鸢飞鱼跃：指自然界的生灵自由自在。天机：自然规律。嗒然：心安理得的样子。隐几：坐于几案旁（古代的一种坐具）。梦觉：梦醒之后。是：实。非：虚。 【译文】 我和你相约来作诗，只是面对青山不写文章，看到鸢鸟飞翔鱼儿跃出水面就领悟自然的规律。 悠然自得地坐在几案旁，我心安理得忘却了自我