蔡卞

浅深同说法出自《楞严经偈》，浅深同说法的作者是：蔡卞。 浅深同说法是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 浅深同说法的释义是：浅深同说法，意指不论听众的根性深浅，说法者都能根据其理解力来讲解佛法，使每个人都能得到相应层次的启示和利益。 浅深同说法是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 浅深同说法的拼音读音是：qiǎn shēn tóng shuō fǎ。 浅深同说法是《楞严经偈》的第234句。

非是长修学出自《楞严经偈》，非是长修学的作者是：蔡卞。 非是长修学是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 非是长修学的释义是：非是长修学：并非通过长时间的修行学习。 非是长修学是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 非是长修学的拼音读音是：fēi shì zhǎng xiū xué。 非是长修学是《楞严经偈》的第233句。 非是长修学的上半句是：即事舍尘劳。 非是长修学的下半句是：浅深同说法。

即事舍尘劳出自《楞严经偈》，即事舍尘劳的作者是：蔡卞。 即事舍尘劳是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 即事舍尘劳的释义是：即事舍尘劳：在具体事物中放下尘世的烦恼和劳累。 即事舍尘劳是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 即事舍尘劳的拼音读音是：jí shì shě chén láo。 即事舍尘劳是《楞严经偈》的第232句。 即事舍尘劳的上半句是： 皆是佛威神。 即事舍尘劳的下半句是： 非是长修学。

皆是佛威神出自《楞严经偈》，皆是佛威神的作者是：蔡卞。 皆是佛威神是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 皆是佛威神的释义是：皆是佛威神：所有这些都是佛陀的威神之力。 皆是佛威神是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 皆是佛威神的拼音读音是：jiē shì fú wēi shén。 皆是佛威神是《楞严经偈》的第231句。 皆是佛威神的上半句是：自馀诸方便。 皆是佛威神的下半句是：即事舍尘劳。

自馀诸方便出自《楞严经偈》，自馀诸方便的作者是：蔡卞。 自馀诸方便是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 自馀诸方便的释义是：自餘诸方便：指除了上述所说的方法之外的其它各种修行法门。 自馀诸方便是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 自馀诸方便的拼音读音是：zì yú zhū fāng biàn。 自馀诸方便是《楞严经偈》的第230句。 自馀诸方便的上半句是： 观世音□□。 自馀诸方便的下半句是：

观世音□□出自《楞严经偈》，观世音□□的作者是：蔡卞。 观世音□□是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 观世音□□的释义是：观世音菩萨 观世音□□是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 观世音□□的拼音读音是：guān shì yīn □ □。 观世音□□是《楞严经偈》的第229句。 观世音□□的上半句是：成就涅槃心。 观世音□□的下半句是：自馀诸方便。 观世音□□的全句是：观世音□□，自馀诸方便。

成就涅槃心出自《楞严经偈》，成就涅槃心的作者是：蔡卞。 成就涅槃心是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 成就涅槃心的释义是：成就涅槃心：指通过修行达到解脱生死轮回，证悟佛性，获得永恒的寂静和清净。涅槃心即指涅槃之心态，是佛教修行者追求的最高境界。 成就涅槃心是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 成就涅槃心的拼音读音是：chéng jiù niè pán xīn。 成就涅槃心是《楞严经偈》的第228句

求出世闲人出自《楞严经偈》，求出世闲人的作者是：蔡卞。 求出世闲人是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 求出世闲人的释义是：追求超脱尘世，成为闲适自在之人。 求出世闲人是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 求出世闲人的拼音读音是：qiú chū shì xián rén。 求出世闲人是《楞严经偈》的第227句。 求出世闲人的上半句是：以救诸末劫。 求出世闲人的下半句是：成就涅槃心。

以救诸末劫出自《楞严经偈》，以救诸末劫的作者是：蔡卞。 以救诸末劫是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 以救诸末劫的释义是：以救诸末劫：用以拯救末法时代的众生。 以救诸末劫是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 以救诸末劫的拼音读音是：yǐ jiù zhū mò jié。 以救诸末劫是《楞严经偈》的第226句。 以救诸末劫的上半句是： 訋我诸方便。 以救诸末劫的下半句是： 求出世闲人。

訋我诸方便出自《楞严经偈》，訋我诸方便的作者是：蔡卞。 訋我诸方便是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 訋我诸方便的释义是：“訋我诸方便”中的“訋”字在古汉语中通“依”，因此这句话的意思是“依我种种方便”。这里的“方便”指的是各种权宜之计或方法。整句话的意思是“依照我所说的各种方法或策略”。 訋我诸方便是宋代诗人蔡卞的作品，风格是：诗。 訋我诸方便的拼音读音是：diào wǒ zhū fāng