曾习经

【注释】 穜兰二首：即《咏兰诗》，是一首七言律诗，共四首，此为第二首。“二首”指本篇和另外两首合称《咏兰诗》。 非夸：不是夸耀。手足：手脚，比喻身体。 烈：勇猛，这里指有作为。 要自：只靠。 心灵温：指性情温和，心地善良。 闲阶：闲适的台阶。这里是说花盆安放得当的地方。 伺（sì）洗头盆：侍候、照顾好洗头盆。这里是说自己在闲适的台阶上，侍候着兰花生长。 【赏析】 这首诗以兰花自喻

诗句释义与翻译： 1. “万山表海烟尘静”：“表海”指的是大海，这里可能是指海边的山脉。这句话描述的是海景和周围的群山，以及它们所包围的广阔空间，给人一种宁静的感觉。 2. “九月微霜塞草青”：“九月”指的是秋季，而“微霜”表示天气转凉，出现了秋霜。这一句描绘了秋天的景色，特别是塞外草地在秋霜下的青翠颜色。 3. “闲却行边旧持节”：“闲却”意味着放下或者不再拥有，“行边”即边境地区或边疆

【注释】 晴窗：晴朗的窗户。楞伽：佛经，又称《楞严经》。八识：佛教指人的精神活动，分为眼、耳、鼻、舌、身、意六根和末那识等八种。存存：佛教语，意为“不生”。 【赏析】 这首诗是诗人对自家居室环境的描写，通过写晴窗的景致，表达了诗人内心的感受，抒发了作者对佛法的参悟。全诗语言简练，意境深远。 首句“狂风只在外境界”，描绘出一幅外面狂风肆虐的景象，但诗人并不为之动容，反而感到屋内的温暖与宁静

【注释】 盆松：盆景。 结根寸土势扶疏：盆栽松树，根部扎在盆中一小块泥土里，但枝叶茂盛挺拔。 谡谡（sū）高风照座隅：谡谡是指风吹过松树枝叶的声音，形容松树高大挺拔、苍劲有力。高风指松树高大挺拔的姿态。座隅指座位的边缘或角落。 乞与仲圭临尺幅：请求你用尺幅来描绘这盆松树。 石桥南畔第三株：在石桥的南边，是第三棵盆栽松树。 赏析： 这首诗是作者描写自己亲手栽种的盆栽松树。诗的开头两句

【注释】 1. 师德能容物：师德是指老师的品德，能容忍事物的多样性。 2. 王敦是可人：王敦是东晋时期的一个有影响力的人物，他的言行和态度让人感到可敬。 3. 说与英雄同击节：英雄们在一起饮酒时，会一起拍手唱歌，表示对酒的热爱和对生活的赞美。 4. 暮年歌酒事悲辛：暮年意味着晚年，而歌酒则代表着欢乐。在这里，诗人表达了在晚年时，虽然有朋友陪伴，但却感到内心的悲伤和辛酸。 【赏析】

诗句释义 - 朝朝数叶复量枝：每天早晨我都会仔细地数一数牡丹的叶子，然后再量一量枝干。这里的“数叶”可能指的是观察牡丹叶子的数量和形状，而“量枝”则是指测量牡丹的枝条长度。 - 特与此花添色相：牡丹的独特色彩为我的花园增添了美丽的色彩。这里的“添色相”可能指的是牡丹的色彩给花园带来了丰富的色彩。 - 千山秋翠越窑瓷：千山的秋天景色如同越窑的瓷器一样美丽。这里的“秋翠”可能是描述秋天的景色

【注释】 后果：果实。前因：因果。性：指事物的属性，即性质、特点。相：指事物之间的关系或相互影响。刘郎：指南朝梁武帝。“刘郎”是借代。西来意：佛教的教义思想或道理。摘柑花供：用柑橘花供养。祖师：佛门中尊称高僧为祖师。 【赏析】 此诗是作者对佛理的领悟和体悟，以柑橘花比喻禅宗的教义，以佛手柑象征佛教禅宗的教义，以刘郎略识西来意表达自己对佛理的理解和体会。 一、二句：“果前因，论已痴，不应性相更争持

注释： 承平玉邸今非昨，宾客梁园世亦无。 承平：承袭太平时期，这里指国泰民安的时代。玉邸：美玉所砌的殿堂，这里指代朝廷。 宾客：指朝中大臣。梁园：汉代梁孝王的园林，这里借指京城。 别有伤心异豪举，百金聊买廿行书。 别有：另有。伤心：悲伤。 异豪举：不同的英雄事迹。 廿行书：二十首诗。 赏析： 这首诗是一首咏物抒怀之作。诗的前两句写景，后两句抒情。前句承上启下，后句承转合。全诗语言朴实，意境深远

夜起食柑 中宵酒渴月侵栏，此际黄柑价勿论。 猛忆西川穷杜甫，千株犹足灢西原。 译文： 深夜醒来想要吃点水果，中夜时分因为口渴而望向窗外，这时看到月亮正照耀着院子里的栏杆。此时此刻，我毫不在意黄柑的价格是多少。突然想起西川地区的杜甫，那里有成千上万棵黄柑树。 赏析： 这是一首描写诗人深夜饮酒后渴望吃黄柑，以及回忆起杜甫在西川地区种植黄柑的情景。诗人通过对黄柑的喜爱和对杜甫的怀念

诗句释义： - 鹦鹉：诗中以鹦鹉自喻，寓意诗人自己。 - 烦恼聪明不自知：意指诗人虽然聪明但常被自己的烦恼困扰，未能察觉。 - 金笼日日故山思：意指诗人常常被困在金笼之中（象征困境或束缚），思念故乡（故山）。 - 惜哉此子巧言语：意指诗人感叹自己虽善于言辞却无法逃脱困境。 - 凄绝文人见道时：意指诗人在文人眼中显得凄凉孤独，无人理解其真实处境。 译文： 鹦鹉啊鹦鹉，你聪明伶俐却不自知