林同
直是得人惊出自《仙佛之孝十首释迦》,直是得人惊的作者是:林同。 直是得人惊是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 直是得人惊的释义是:此句释义为:这实在是让人感到惊讶。 直是得人惊是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 直是得人惊的拼音读音是:zhí shì dé rén jīng。 直是得人惊是《仙佛之孝十首释迦》的第4句。 直是得人惊的上半句是: 不妨时着眼。 直是得人惊的全句是:不妨时着眼
不妨时着眼出自《仙佛之孝十首释迦》,不妨时着眼的作者是:林同。 不妨时着眼是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 不妨时着眼的释义是:不妨时着眼:不必拘泥于一时,要着眼于长远。 不妨时着眼是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 不妨时着眼的拼音读音是:bù fáng shí zhe yǎn。 不妨时着眼是《仙佛之孝十首释迦》的第3句。 不妨时着眼的上半句是:寒山太猛生。 不妨时着眼的下半句是:直是得人惊
寒山太猛生出自《仙佛之孝十首释迦》,寒山太猛生的作者是:林同。 寒山太猛生是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 寒山太猛生的释义是:寒山太猛生:指寒山寺极其壮观的景象。寒山,指的是寒山寺所在的山峰;太猛生,形容景象宏大、壮观。 寒山太猛生是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 寒山太猛生的拼音读音是:hán shān tài měng shēng。 寒山太猛生是《仙佛之孝十首释迦》的第2句。
锅里爷娘语出自《仙佛之孝十首释迦》,锅里爷娘语的作者是:林同。 锅里爷娘语是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 锅里爷娘语的释义是:锅里爷娘语:指在锅中烹饪食物时,父母亲人的声音或对话。 锅里爷娘语是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 锅里爷娘语的拼音读音是:guō lǐ yé niáng yǔ。 锅里爷娘语是《仙佛之孝十首释迦》的第1句。 锅里爷娘语的下半句是:寒山太猛生。 锅里爷娘语的全句是
敲时即得钱出自《仙佛之孝十首释迦》,敲时即得钱的作者是:林同。 敲时即得钱是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 敲时即得钱的释义是:敲时即得钱,意指敲击(法器)之时就能获得财富,比喻修行有成果时即能获得相应的福报。 敲时即得钱是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 敲时即得钱的拼音读音是:qiāo shí jí dé qián。 敲时即得钱是《仙佛之孝十首释迦》的第4句。 敲时即得钱的上半句是:
念母留空匮出自《仙佛之孝十首释迦》,念母留空匮的作者是:林同。 念母留空匮是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 念母留空匮的释义是:思念母亲,心中留下空虚和遗憾。 念母留空匮是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 念母留空匮的拼音读音是:niàn mǔ liú kōng kuì。 念母留空匮是《仙佛之孝十首释迦》的第3句。 念母留空匮的上半句是:白日去登仙。 念母留空匮的下半句是:敲时即得钱。
白日去登仙出自《仙佛之孝十首释迦》,白日去登仙的作者是:林同。 白日去登仙是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 白日去登仙的释义是:白日去登仙:指白天成仙而去。 白日去登仙是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 白日去登仙的拼音读音是:bái rì qù dēng xiān。 白日去登仙是《仙佛之孝十首释迦》的第2句。 白日去登仙的上半句是:世传苏氏子。 白日去登仙的下半句是: 念母留空匮。
世传苏氏子出自《仙佛之孝十首释迦》,世传苏氏子的作者是:林同。 世传苏氏子是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 世传苏氏子的释义是:世传苏氏子:传说中的苏姓之子,指传说中的苏氏家族成员。 世传苏氏子是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 世传苏氏子的拼音读音是:shì chuán sū shì zi。 世传苏氏子是《仙佛之孝十首释迦》的第1句。 世传苏氏子的下半句是:白日去登仙。 世传苏氏子的全句是
谁识织蒲心出自《仙佛之孝十首释迦》,谁识织蒲心的作者是:林同。 谁识织蒲心是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 谁识织蒲心的释义是:谁识织蒲心:指无人知晓编织蒲席时的辛苦与心意。蒲席是一种用蒲草编织的席子,制作过程繁琐而辛苦,诗人借此表达自己内心的辛劳与不易被他人理解的情感。 谁识织蒲心是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 谁识织蒲心的拼音读音是:shuí shí zhī pú xīn。
共呼担板汉出自《仙佛之孝十首释迦》,共呼担板汉的作者是:林同。 共呼担板汉是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 共呼担板汉的释义是:共呼担板汉:指共同呼唤那些肩负重担的劳动者。担板汉,即肩负重担的人,比喻辛勤劳作的人。在这里,诗人通过“共呼”表达了对这些辛勤劳动者的同情和敬意。 共呼担板汉是宋代诗人林同的作品,风格是:诗。 共呼担板汉的拼音读音是:gòng hū dān bǎn hàn。