林同

彼如仁必来出自《贤者之孝二百四十首契》，彼如仁必来的作者是：林同。 彼如仁必来是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 彼如仁必来的释义是：彼如仁必来：如果如同仁者，必定会前来。此句表达了只有具备仁爱之心的人，才会受到他人的欢迎和尊敬。 彼如仁必来是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 彼如仁必来的拼音读音是：bǐ rú rén bì lái。 彼如仁必来是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。

此以父免召出自《贤者之孝二百四十首契》，此以父免召的作者是：林同。 此以父免召是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 此以父免召的释义是：此以父免召：指因为父亲的身份或地位，本人得以免除被召唤或征召的义务。 此以父免召是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 此以父免召的拼音读音是：cǐ yǐ fù miǎn zhào。 此以父免召是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 此以父免召的下半句是：彼如仁必来。

应是得人憎出自《贤者之孝二百四十首契》，应是得人憎的作者是：林同。 应是得人憎是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 应是得人憎的释义是：应是得人憎：应该是被人所憎恶。 应是得人憎是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 应是得人憎的拼音读音是：yīng shì dé rén zēng。 应是得人憎是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 应是得人憎的上半句是： 致人不正视。 应是得人憎的全句是：致人不正视

致人不正视出自《贤者之孝二百四十首契》，致人不正视的作者是：林同。 致人不正视是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 致人不正视的释义是：致人不正视：教导人要正视他人，不要轻视或傲慢对待。 致人不正视是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 致人不正视的拼音读音是：zhì rén bù zhèng shì。 致人不正视是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 致人不正视的上半句是：先归汝忍能。

先归汝忍能出自《贤者之孝二百四十首契》，先归汝忍能的作者是：林同。 先归汝忍能是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 先归汝忍能的释义是：先归汝忍能：意思是先让你忍让一下。 先归汝忍能是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 先归汝忍能的拼音读音是：xiān guī rǔ rěn néng。 先归汝忍能是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 先归汝忍能的上半句是：随母适异国。 先归汝忍能的下半句是：

随母适异国出自《贤者之孝二百四十首契》，随母适异国的作者是：林同。 随母适异国是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 随母适异国的释义是：随母适异国：跟随母亲嫁到外国。 随母适异国是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 随母适异国的拼音读音是：suí mǔ shì yì guó。 随母适异国是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 随母适异国的下半句是：先归汝忍能。 随母适异国的全句是：随母适异国

能为别具飧出自《贤者之孝二百四十首契》，能为别具飧的作者是：林同。 能为别具飧是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 能为别具飧的释义是：“能为别具飧”意为能够为父母准备特殊的食物。这里的“飧”指的是饭食，而“别具”则表示独特、别致的。整句诗的意思是，孝顺的子女能够为父母准备特别的食物，以表达对父母的爱和孝心。 能为别具飧是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 能为别具飧的拼音读音是：néng wèi

赖有赵宣子出自《贤者之孝二百四十首契》，赖有赵宣子的作者是：林同。 赖有赵宣子是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 赖有赵宣子的释义是：赖有赵宣子：依赖赵宣子这样的贤者。赵宣子，指春秋时期晋国的大夫赵武，以贤能著称。 赖有赵宣子是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 赖有赵宣子的拼音读音是：lài yǒu zhào xuān zi。 赖有赵宣子是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 赖有赵宣子的上半句是

念念母之存出自《贤者之孝二百四十首契》，念念母之存的作者是：林同。 念念母之存是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 念念母之存的释义是：念念母之存：形容时刻思念母亲的存在。 念念母之存是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 念念母之存的拼音读音是：niàn niàn mǔ zhī cún。 念念母之存是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 念念母之存的上半句是：翳桑一饿者。 念念母之存的下半句是：

翳桑一饿者出自《贤者之孝二百四十首契》，翳桑一饿者的作者是：林同。 翳桑一饿者是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 翳桑一饿者的释义是：翳桑一饿者：指在桑树下饥饿的人，形容极度贫困和困苦。 翳桑一饿者是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 翳桑一饿者的拼音读音是：yì sāng yī è zhě。 翳桑一饿者是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 翳桑一饿者的下半句是：念念母之存。 翳桑一饿者的全句是