宝志

几许枉用功夫出自《大乘赞十首 其四》，几许枉用功夫的作者是：宝志。 几许枉用功夫是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 几许枉用功夫的释义是：几许枉用功夫：指付出了很多努力却得不到应有的回报，白费力气。 几许枉用功夫是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 几许枉用功夫的拼音读音是：jǐ xǔ wǎng yòng gōng fū。 几许枉用功夫是《大乘赞十首 其四》的第12句。

徒费功夫无益出自《大乘赞十首 其四》，徒费功夫无益的作者是：宝志。 徒费功夫无益是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 徒费功夫无益的释义是：白费力气，没有成效。 徒费功夫无益是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 徒费功夫无益的拼音读音是：tú fèi gōng fū wú yì。 徒费功夫无益是《大乘赞十首 其四》的第11句。 徒费功夫无益的上半句是：将网山上罗鱼。 徒费功夫无益的下半句是

将网山上罗鱼出自《大乘赞十首 其四》，将网山上罗鱼的作者是：宝志。 将网山上罗鱼是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 将网山上罗鱼的释义是：将网山上罗鱼：比喻用不正当手段获取利益。 将网山上罗鱼是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 将网山上罗鱼的拼音读音是：jiāng wǎng shān shàng luó yú。 将网山上罗鱼是《大乘赞十首 其四》的第10句。 将网山上罗鱼的上半句是：

若欲存情觅佛出自《大乘赞十首 其四》，若欲存情觅佛的作者是：宝志。 若欲存情觅佛是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 若欲存情觅佛的释义是：若欲存情觅佛：如果想要通过执着情感来寻找佛性。 若欲存情觅佛是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 若欲存情觅佛的拼音读音是：ruò yù cún qíng mì fú。 若欲存情觅佛是《大乘赞十首 其四》的第9句。 若欲存情觅佛的上半句是：无情即本真如。

无情即本真如出自《大乘赞十首 其四》，无情即本真如的作者是：宝志。 无情即本真如是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 无情即本真如的释义是：无情即本真如，意指超越情感纷扰，回归内心本真、纯净的境界。 无情即本真如是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 无情即本真如的拼音读音是：wú qíng jí běn zhēn rú。 无情即本真如是《大乘赞十首 其四》的第8句。 无情即本真如的上半句是：

两名由尔情作出自《大乘赞十首 其四》，两名由尔情作的作者是：宝志。 两名由尔情作是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 两名由尔情作的释义是："两名由尔情作"中的"两名"指的是两个字，"由尔"意味着任凭、由着，"情作"则是按照情感来创作。整句释义为：任凭情感驱使而创作出的两个字。 两名由尔情作是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 两名由尔情作的拼音读音是：liǎng míng yóu ěr

一破一个不居出自《大乘赞十首 其四》，一破一个不居的作者是：宝志。 一破一个不居是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 一破一个不居的释义是：一破一个不居：指修行者破除一切执着，不执着于任何境界或状态。 一破一个不居是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 一破一个不居的拼音读音是：yī pò yī gè bù jū。 一破一个不居是《大乘赞十首 其四》的第6句。 一破一个不居的上半句是：

有无妄心立号出自《大乘赞十首 其四》，有无妄心立号的作者是：宝志。 有无妄心立号是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 有无妄心立号的释义是：有无妄心立号，意为：无论有无虚妄之心，都立下号令。 有无妄心立号是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 有无妄心立号的拼音读音是：yǒu wú wàng xīn lì hào。 有无妄心立号是《大乘赞十首 其四》的第5句。 有无妄心立号的上半句是

何须对有论虚出自《大乘赞十首 其四》，何须对有论虚的作者是：宝志。 何须对有论虚是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 何须对有论虚的释义是：何须对有论虚：不必对存在的事物进行无谓的空谈或辩论。 何须对有论虚是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 何须对有论虚的拼音读音是：hé xū duì yǒu lùn xū。 何须对有论虚是《大乘赞十首 其四》的第4句。 何须对有论虚的上半句是：

非有非无不二出自《大乘赞十首 其四》，非有非无不二的作者是：宝志。 非有非无不二是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 非有非无不二的释义是：非有非无不二：指事物既不是纯粹存在，也不是纯粹不存在，而是处于一种既存在又非纯粹存在的中间状态。这种状态超越了二元对立的思维模式，体现了事物本来的真实面貌。 非有非无不二是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 非有非无不二的拼音读音是：fēi yǒu