宝志

能断之心是贼出自《大乘赞十首 其九》，能断之心是贼的作者是：宝志。 能断之心是贼是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 能断之心是贼的释义是：能断之心是贼：意指那些能够轻易断定事物、判断是非的心思，如同盗贼一般，侵扰人的清净心性，使人无法保持内心的平和与清净。 能断之心是贼是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 能断之心是贼的拼音读音是：néng duàn zhī xīn shì zéi。

声闻心心断惑出自《大乘赞十首 其九》，声闻心心断惑的作者是：宝志。 声闻心心断惑是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 声闻心心断惑的释义是：声闻心心断惑：指声闻弟子通过修习，使自己的内心断除烦恼和迷惑。 声闻心心断惑是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 声闻心心断惑的拼音读音是：shēng wén xīn xīn duàn huò。 声闻心心断惑是《大乘赞十首 其九》的第1句。

具足真如不少出自《大乘赞十首 其八》，具足真如不少的作者是：宝志。 具足真如不少是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 具足真如不少的释义是：具足真如不少：指完全具备了真实的本体，且没有缺失。 具足真如不少是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 具足真如不少的拼音读音是：jù zú zhēn rú bù shǎo。 具足真如不少是《大乘赞十首 其八》的第20句。 具足真如不少的上半句是：

一朝觉本心空出自《大乘赞十首 其八》，一朝觉本心空的作者是：宝志。 一朝觉本心空是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 一朝觉本心空的释义是：一旦觉悟到自己的本性本空，一切烦恼和执著都将消除。 一朝觉本心空是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 一朝觉本心空的拼音读音是：yī cháo jué běn xīn kōng。 一朝觉本心空是《大乘赞十首 其八》的第19句。 一朝觉本心空的上半句是

心里寻常枯槁出自《大乘赞十首 其八》，心里寻常枯槁的作者是：宝志。 心里寻常枯槁是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 心里寻常枯槁的释义是：心里寻常枯槁：指内心平常如同枯萎一般，形容心境枯寂，缺乏生机和活力。 心里寻常枯槁是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 心里寻常枯槁的拼音读音是：xīn lǐ xún cháng kū gǎo。 心里寻常枯槁是《大乘赞十首 其八》的第18句。

口内诵经诵论出自《大乘赞十首 其八》，口内诵经诵论的作者是：宝志。 口内诵经诵论是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 口内诵经诵论的释义是：口内诵经诵论：口中反复念诵经文和论典。 口内诵经诵论是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 口内诵经诵论的拼音读音是：kǒu nèi sòng jīng sòng lùn。 口内诵经诵论是《大乘赞十首 其八》的第17句。 口内诵经诵论的上半句是

强力装持相好出自《大乘赞十首 其八》，强力装持相好的作者是：宝志。 强力装持相好是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 强力装持相好的释义是：强力装持相好：指用强大的意志力和毅力来保持和显现美好的形象或状态。 强力装持相好是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 强力装持相好的拼音读音是：qiáng lì zhuāng chí xiāng hǎo。 强力装持相好是《大乘赞十首 其八》的第16句。

所以失念狂走出自《大乘赞十首 其八》，所以失念狂走的作者是：宝志。 所以失念狂走是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 所以失念狂走的释义是：所以失念狂走：因此忘记正念而狂乱地奔跑。 所以失念狂走是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 所以失念狂走的拼音读音是：suǒ yǐ shī niàn kuáng zǒu。 所以失念狂走是《大乘赞十首 其八》的第15句。 所以失念狂走的上半句是

不悟弃金求宝出自《大乘赞十首 其八》，不悟弃金求宝的作者是：宝志。 不悟弃金求宝是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 不悟弃金求宝的释义是：不悟弃金求宝：指不明白舍弃珍贵的金子去追求虚幻的宝物，比喻不懂得珍惜眼前实际利益而去追求不切实际的事物。 不悟弃金求宝是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 不悟弃金求宝的拼音读音是：bù wù qì jīn qiú bǎo。 不悟弃金求宝是《大乘赞十首

但执黄叶为金出自《大乘赞十首 其八》，但执黄叶为金的作者是：宝志。 但执黄叶为金是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 但执黄叶为金的释义是：但执黄叶为金：比喻执着于虚幻的事物，将其视为珍贵之物。 但执黄叶为金是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。 但执黄叶为金的拼音读音是：dàn zhí huáng yè wèi jīn。 但执黄叶为金是《大乘赞十首 其八》的第13句。 但执黄叶为金的上半句是