于鹄

起坐枯叶声出自《宿西山修下元斋咏》，起坐枯叶声的作者是：于鹄。 起坐枯叶声是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 起坐枯叶声的释义是：起坐枯叶声：指诗人起身或坐下时，枯叶因动作而产生的沙沙声响。 起坐枯叶声是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 起坐枯叶声的拼音读音是：qǐ zuò kū yè shēng。 起坐枯叶声是《宿西山修下元斋咏》的第12句。 起坐枯叶声的上半句是： 林下听法人。

林下听法人出自《宿西山修下元斋咏》，林下听法人的作者是：于鹄。 林下听法人是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 林下听法人的释义是：林下听法人：隐居山林中，静心倾听佛法之人。 林下听法人是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 林下听法人的拼音读音是：lín xià tīng fǎ rén。 林下听法人是《宿西山修下元斋咏》的第11句。 林下听法人的上半句是：长幡缀金铃。 林下听法人的下半句是

长幡缀金铃出自《宿西山修下元斋咏》，长幡缀金铃的作者是：于鹄。 长幡缀金铃是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 长幡缀金铃的释义是：长幡缀金铃：长长的旗帜上装饰着金色的铃铛。 长幡缀金铃是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 长幡缀金铃的拼音读音是：zhǎng fān zhuì jīn líng。 长幡缀金铃是《宿西山修下元斋咏》的第10句。 长幡缀金铃的上半句是： 碧纱笼寒灯。 长幡缀金铃的下半句是

碧纱笼寒灯出自《宿西山修下元斋咏》，碧纱笼寒灯的作者是：于鹄。 碧纱笼寒灯是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 碧纱笼寒灯的释义是：碧纱笼寒灯：指用碧绿的纱笼罩着的冷清的灯光。形容环境清幽，光线柔和，但透出一种冷清和孤寂的氛围。 碧纱笼寒灯是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 碧纱笼寒灯的拼音读音是：bì shā lóng hán dēng。 碧纱笼寒灯是《宿西山修下元斋咏》的第9句。

绕像随礼行出自《宿西山修下元斋咏》，绕像随礼行的作者是：于鹄。 绕像随礼行是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 绕像随礼行的释义是：绕像随礼行：指围绕佛像依照礼仪进行行走或礼拜。 绕像随礼行是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 绕像随礼行的拼音读音是：rào xiàng suí lǐ xíng。 绕像随礼行是《宿西山修下元斋咏》的第8句。 绕像随礼行的上半句是： 脱屐入静堂。 绕像随礼行的下半句是：

脱屐入静堂出自《宿西山修下元斋咏》，脱屐入静堂的作者是：于鹄。 脱屐入静堂是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 脱屐入静堂的释义是：脱屐入静堂：脱下鞋子进入静室，指辞官隐居，追求清静的生活。 脱屐入静堂是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 脱屐入静堂的拼音读音是：tuō jī rù jìng táng。 脱屐入静堂是《宿西山修下元斋咏》的第7句。 脱屐入静堂的上半句是：新衣礼仙名。

新衣礼仙名出自《宿西山修下元斋咏》，新衣礼仙名的作者是：于鹄。 新衣礼仙名是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 新衣礼仙名的释义是：新衣礼仙名：新衣指的是穿上节日盛装，礼仙名则是对仙人的一种尊敬称呼，整体而言，意指穿上盛装以礼仪之态拜见仙人。 新衣礼仙名是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 新衣礼仙名的拼音读音是：xīn yī lǐ xiān míng。 新衣礼仙名是《宿西山修下元斋咏》的第6句。

沐浴溪水暖出自《宿西山修下元斋咏》，沐浴溪水暖的作者是：于鹄。 沐浴溪水暖是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 沐浴溪水暖的释义是：沐浴溪水暖：在温暖的溪水中沐浴，形容气候温暖宜人。 沐浴溪水暖是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 沐浴溪水暖的拼音读音是：mù yù xī shuǐ nuǎn。 沐浴溪水暖是《宿西山修下元斋咏》的第5句。 沐浴溪水暖的上半句是：知处安期生。 沐浴溪水暖的下半句是

知处安期生出自《宿西山修下元斋咏》，知处安期生的作者是：于鹄。 知处安期生是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 知处安期生的释义是：知处安期生：意指知道安期生所在之处，安期生为古代仙人，此处比喻向往隐逸生活。 知处安期生是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 知处安期生的拼音读音是：zhī chù ān qī shēng。 知处安期生是《宿西山修下元斋咏》的第4句。 知处安期生的上半句是： 西峰望紫云

西峰望紫云出自《宿西山修下元斋咏》，西峰望紫云的作者是：于鹄。 西峰望紫云是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 西峰望紫云的释义是：西峰望紫云：指诗人站在西峰之上，远眺时看到紫色的云彩。这里的“紫云”常用来比喻吉祥或神秘的事物。 西峰望紫云是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 西峰望紫云的拼音读音是：xī fēng wàng zǐ yún。 西峰望紫云是《宿西山修下元斋咏》的第3句。