释慧昌

【注释】 1、前身女，后身男：指佛的化身。“摩尼”，即摩尼宝，佛教宝物。佛教认为摩尼珠有光明，能照明一切。2、清净摩尼触处参：指佛的法身遍体都是光明，无始无边。3、应现顿忘前后际：指悟道者对生死轮回的认识已完全超脱。4、从今青出胜于蓝：比喻学人由浅入深，逐渐超越前人。 【赏析】 此诗是一首颂扬佛祖之功德的赞歌。 首句“前身女，后身男”，是说佛祖在成道之前的化身为女子，而成道之后的法身则为男子

注释： 1. 偈：佛经中用来说明佛理或表达某种意思的短文叫偈。 2. 担板老翁：指僧人，因为僧人经常挑着担子，所以用“担板”来代称僧人。 3. 性本虚空：本性空无一物，与佛教的“无常”思想相吻合。 4. 永劫不死：永远不灭，与佛教的“轮回”思想相吻合。 5. 明月清风：形容清雅脱俗的生活，与佛教的“出世”思想相吻合。 赏析： 这首诗描绘了一个僧人的形象，通过他的本性、生活和信仰

前身女，后身男，清净摩尼触处参。 应现顿忘前后际，从今青出胜于蓝。

释慧昌是宋代的一位诗人。 释慧昌（生卒年不详），俗姓张，长汀（今属福建）人。根据历史记载，他生于哲宗时期或徽宗时期。释慧昌在成年后选择了佛教的道路，并开始了他的宗教修行生活。他在剃度之后广泛游历于各个寺庙和丛林之中，最终在庐山罗汉院小南禅师处完成了他的学业，并在此出家为僧