玄觉

无相无空无不空出自《永嘉证道歌》，无相无空无不空的作者是：玄觉。 无相无空无不空是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 无相无空无不空的释义是：无相：没有具体的形象或形式。 无空：不是空无所有。 无不空：不是完全的空无，但也不执着于有。 释义：无相无空无不空，意指超越了具体形象和空无的界限，达到了一种既非空无也非实有的境界。 无相无空无不空是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。

了知二法空无相出自《永嘉证道歌》，了知二法空无相的作者是：玄觉。 了知二法空无相是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 了知二法空无相的释义是：了知二法空无相：明白一切法相都是空性的，没有固定的实体和自性。这里的“二法”指的是一切有为法，即世间万物，而“空无相”则表示这些法相都是因缘和合而成，没有独立不变的本质。 了知二法空无相是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 了知二法空无相的拼音读音是：le

不断妄出自《永嘉证道歌》，不断妄的作者是：玄觉。 不断妄是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 不断妄的释义是：不断妄：指无休止的虚妄之想。 不断妄是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 不断妄的拼音读音是：bù duàn wàng。 不断妄是《永嘉证道歌》的第137句。 不断妄的上半句是：不求真。 不断妄的下半句是：了知二法空无相。 不断妄的全句是：不是标形虚事持，如来宝杖亲踪迹。不求真，不断妄

不求真出自《永嘉证道歌》，不求真的作者是：玄觉。 不求真是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 不求真的释义是：不求真：不追求真理或真实。 不求真是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 不求真的拼音读音是：bù qiú zhēn。 不求真是《永嘉证道歌》的第136句。 不求真的上半句是：如来宝杖亲踪迹。 不求真的下半句是：不断妄。 不求真的全句是：君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性

如来宝杖亲踪迹出自《永嘉证道歌》，如来宝杖亲踪迹的作者是：玄觉。 如来宝杖亲踪迹是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 如来宝杖亲踪迹的释义是：如来宝杖亲踪迹：指如来佛祖亲自走过的痕迹，象征着佛法的真谛和佛祖的智慧所在。这里的“宝杖”是佛教中象征佛力的法器，也代表着佛法的庄严和神圣。 如来宝杖亲踪迹是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 如来宝杖亲踪迹的拼音读音是：rú lái bǎo zhàng

不是标形虚事持出自《永嘉证道歌》，不是标形虚事持的作者是：玄觉。 不是标形虚事持是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 不是标形虚事持的释义是：《永嘉证道歌》中的“不是标形虚事持”一句，释义为：并非仅仅依靠表面的形式和虚无的事物来维持。 不是标形虚事持是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 不是标形虚事持的拼音读音是：bù shì biāo xíng xū shì chí。

两股金环鸣历历出自《永嘉证道歌》，两股金环鸣历历的作者是：玄觉。 两股金环鸣历历是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 两股金环鸣历历的释义是：两股金环鸣历历：形容道士或修行者手持的装饰品，在行走或行动时发出清脆的声响。这里的“两股金环”指的是两条金色的环形饰物，它们随着动作的进行，发出清晰可闻的声音。 两股金环鸣历历是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 两股金环鸣历历的拼音读音是：liǎng gǔ

解虎锡出自《永嘉证道歌》，解虎锡的作者是：玄觉。 解虎锡是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 解虎锡的释义是：解虎锡：比喻解除困扰或束缚。 解虎锡是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 解虎锡的拼音读音是：jiě hǔ xī。 解虎锡是《永嘉证道歌》的第132句。 解虎锡的上半句是：降龙钵。 解虎锡的下半句是：两股金环鸣历历。 解虎锡的全句是：佛印戒珠心地印，雾露云霞体上衣。降龙钵，解虎锡

降龙钵出自《永嘉证道歌》，降龙钵的作者是：玄觉。 降龙钵是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 降龙钵的释义是：降龙钵：古代传说中的一种神奇法器，能降服恶龙，比喻具有制服邪恶的能力。 降龙钵是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 降龙钵的拼音读音是：jiàng lóng bō。 降龙钵是《永嘉证道歌》的第131句。 降龙钵的上半句是：雾露云霞体上衣。 降龙钵的下半句是：解虎锡。 降龙钵的全句是

雾露云霞体上衣出自《永嘉证道歌》，雾露云霞体上衣的作者是：玄觉。 雾露云霞体上衣是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 雾露云霞体上衣的释义是：雾露云霞体上衣：比喻佛法的微妙境界，如同身体穿着雾露和云霞一样，既虚幻又美丽。 雾露云霞体上衣是唐代诗人玄觉的作品，风格是：诗。 雾露云霞体上衣的拼音读音是：wù lù yún xiá tǐ shàng yī。 雾露云霞体上衣是《永嘉证道歌》的第130句。