释道臻
释道臻，字伯祥，俗姓戴，福州古田（今属福建）人。 为浮山远禅师法嗣，南岳下十一世（《五灯会元》卷一二）。 年十四出家，二十为大僧。 后嗣东京净因大觉琏禅师。 神宗召对，令主慧林、智海二刹。 哲宗即位，诏至福宁殿说法，赐号净照禅师。 元祐八年卒，年八十。 工墨竹，与黄庭坚等善（《画继》卷五）。 《禅林僧宝传》卷二六有传。 生卒年
宋代释道臻《句》释义
注释：怀疑你的灵魂和梦魂还在清幽美丽的天堂。 赏析：诗人在《夜坐吟》诗中，运用了“梦游”的手法，将虚幻的仙境比作现实的世界，表达了对美好理想境界的向往。这首诗是全诗的序曲，它以设问的方式开篇，既点明了题目，又暗示了全诗的主题，使读者产生一种神秘莫测的感觉
伯祥，原名释道臻，宋代诗人
释道臻，字伯祥，俗姓戴，福州古田（今属福建）人。 为浮山远禅师法嗣，南岳下十一世（《五灯会元》卷一二）。 年十四出家，二十为大僧。 后嗣东京净因大觉琏禅师。 神宗召对，令主慧林、智海二刹。 哲宗即位，诏至福宁殿说法，赐号净照禅师。 元祐八年卒，年八十。 工墨竹，与黄庭坚等善（《画继》卷五）。 《禅林僧宝传》卷二六有传。 生卒年
释道臻
释道臻，字伯祥，俗姓戴，福州古田（今属福建）人。 为浮山远禅师法嗣，南岳下十一世（《五灯会元》卷一二）。 年十四出家，二十为大僧。 后嗣东京净因大觉琏禅师。 神宗召对，令主慧林、智海二刹。 哲宗即位，诏至福宁殿说法，赐号净照禅师。 元祐八年卒，年八十。 工墨竹，与黄庭坚等善（《画继》卷五）。 《禅林僧宝传》卷二六有传。 生卒年