夏靖

遂升东朝出自《答陆士衡诗》，遂升东朝的作者是：夏靖。 遂升东朝是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 遂升东朝的释义是：遂升东朝：指进入朝廷任职。 遂升东朝是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 遂升东朝的拼音读音是：suì shēng dōng cháo。 遂升东朝是《答陆士衡诗》的第24句。 遂升东朝的上半句是： 时行则行。 遂升东朝的下半句是： 东朝光光。 遂升东朝的全句是：时行则行，遂升东朝。

时行则行出自《答陆士衡诗》，时行则行的作者是：夏靖。 时行则行是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 时行则行的释义是：顺应时机而行。 时行则行是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 时行则行的拼音读音是：shí xíng zé xíng。 时行则行是《答陆士衡诗》的第23句。 时行则行的上半句是：是牧是招。 时行则行的下半句是：遂升东朝。 时行则行的全句是：时行则行，遂升东朝。 时行则行，遂升东朝

是牧是招出自《答陆士衡诗》，是牧是招的作者是：夏靖。 是牧是招是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 是牧是招的释义是：是牧是招：指古代牧童招牛归圈的情景。 是牧是招是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 是牧是招的拼音读音是：shì mù shì zhāo。 是牧是招是《答陆士衡诗》的第22句。 是牧是招的上半句是： 大人有命。 是牧是招的下半句是： 时行则行。 是牧是招的全句是：大人有命，是牧是招。

大人有命出自《答陆士衡诗》，大人有命的作者是：夏靖。 大人有命是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 大人有命的释义是：大人有命：君主或尊贵者有命令。 大人有命是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 大人有命的拼音读音是：dà rén yǒu mìng。 大人有命是《答陆士衡诗》的第21句。 大人有命的上半句是：利见大人。 大人有命的下半句是：是牧是招。 大人有命的全句是：大人有命，是牧是招。 大人有命

利见大人出自《答陆士衡诗》，利见大人的作者是：夏靖。 利见大人是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 利见大人的释义是：利见大人：有利可图时见到有地位的人。 利见大人是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 利见大人的拼音读音是：lì jiàn dà rén。 利见大人是《答陆士衡诗》的第20句。 利见大人的上半句是： 九五翻飞。 利见大人的下半句是： 大人有命。 利见大人的全句是：九五翻飞，利见大人。

九五翻飞出自《答陆士衡诗》，九五翻飞的作者是：夏靖。 九五翻飞是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 九五翻飞的释义是：九五翻飞：指凤凰展翅高飞，象征着吉祥和尊贵。 九五翻飞是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 九五翻飞的拼音读音是：jiǔ wǔ fān fēi。 九五翻飞是《答陆士衡诗》的第19句。 九五翻飞的上半句是：于章于天。 九五翻飞的下半句是：利见大人。 九五翻飞的全句是：九五翻飞，利见大人

于章于天出自《答陆士衡诗》，于章于天的作者是：夏靖。 于章于天是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 于章于天的释义是：于章于天：指篇章和天空，意指文章之高远和深远。 于章于天是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 于章于天的拼音读音是：yú zhāng yú tiān。 于章于天是《答陆士衡诗》的第18句。 于章于天的上半句是： 倬彼云汉。 于章于天的下半句是： 九五翻飞。 于章于天的全句是：倬彼云汉

倬彼云汉出自《答陆士衡诗》，倬彼云汉的作者是：夏靖。 倬彼云汉是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 倬彼云汉的释义是：高大的银河 倬彼云汉是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 倬彼云汉的拼音读音是：zhuō bǐ yún hàn。 倬彼云汉是《答陆士衡诗》的第17句。 倬彼云汉的上半句是：下交不渎。 倬彼云汉的下半句是：于章于天。 倬彼云汉的全句是：倬彼云汉，于章于天。 倬彼云汉，于章于天

下交不渎出自《答陆士衡诗》，下交不渎的作者是：夏靖。 下交不渎是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 下交不渎的释义是：下交不渎：指与地位低下的人交往时也不轻慢。 下交不渎是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 下交不渎的拼音读音是：xià jiāo bù dú。 下交不渎是《答陆士衡诗》的第16句。 下交不渎的上半句是： 上交不谄。 下交不渎的下半句是： 倬彼云汉。 下交不渎的全句是：上交不谄

上交不谄出自《答陆士衡诗》，上交不谄的作者是：夏靖。 上交不谄是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 上交不谄的释义是：上交不谄：指与地位高的人交往时不巴结奉承。 上交不谄是晋代诗人夏靖的作品，风格是：诗。 上交不谄的拼音读音是：shàng jiāo bù chǎn。 上交不谄是《答陆士衡诗》的第15句。 上交不谄的上半句是：恒若不足。 上交不谄的下半句是：下交不渎。 上交不谄的全句是：上交不谄