王俭
静比斯民出自《高德宣烈乐》,静比斯民的作者是:王俭。 静比斯民是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 静比斯民的释义是:静比斯民:指国家的安宁与民众的安居乐业。 静比斯民是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 静比斯民的拼音读音是:jìng bǐ sī mín。 静比斯民是《高德宣烈乐》的第6句。 静比斯民的上半句是: 动龛危乱。 静比斯民的下半句是: 诞应休命。 静比斯民的全句是:动龛危乱
动龛危乱出自《高德宣烈乐》,动龛危乱的作者是:王俭。 动龛危乱是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 动龛危乱的释义是:动龛危乱:动摇不安,动荡不安。 动龛危乱是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 动龛危乱的拼音读音是:dòng kān wēi luàn。 动龛危乱是《高德宣烈乐》的第5句。 动龛危乱的上半句是:乃圣乃神。 动龛危乱的下半句是:静比斯民。 动龛危乱的全句是:动龛危乱,静比斯民。
乃圣乃神出自《高德宣烈乐》,乃圣乃神的作者是:王俭。 乃圣乃神是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 乃圣乃神的释义是:乃圣乃神:形容非常圣明、英明。 乃圣乃神是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 乃圣乃神的拼音读音是:nǎi shèng nǎi shén。 乃圣乃神是《高德宣烈乐》的第4句。 乃圣乃神的上半句是: 乃文乃武。 乃圣乃神的下半句是: 动龛危乱。 乃圣乃神的全句是:乃文乃武
乃文乃武出自《高德宣烈乐》,乃文乃武的作者是:王俭。 乃文乃武是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 乃文乃武的释义是:文武双全 乃文乃武是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 乃文乃武的拼音读音是:nǎi wén nǎi wǔ。 乃文乃武是《高德宣烈乐》的第3句。 乃文乃武的上半句是:穆穆经纶。 乃文乃武的下半句是:乃圣乃神。 乃文乃武的全句是:乃文乃武,乃圣乃神。 乃文乃武,乃圣乃神
穆穆经纶出自《高德宣烈乐》,穆穆经纶的作者是:王俭。 穆穆经纶是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 穆穆经纶的释义是:穆穆经纶:指治理国家有条不紊,井井有条的样子。穆穆,形容严肃而敬重的样子;经纶,指国家的大政方针,比喻治理国家的才能。 穆穆经纶是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 穆穆经纶的拼音读音是:mù mù jīng lún。 穆穆经纶是《高德宣烈乐》的第2句。 穆穆经纶的上半句是
悠悠草昧出自《高德宣烈乐》,悠悠草昧的作者是:王俭。 悠悠草昧是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 悠悠草昧的释义是:草昧:指上古时期草木茂盛、人烟稀少、社会秩序尚未形成的状态。 悠悠草昧是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 悠悠草昧的拼音读音是:yōu yōu cǎo mèi。 悠悠草昧是《高德宣烈乐》的第1句。 悠悠草昧的下半句是:穆穆经纶。 悠悠草昧的全句是:悠悠草昧,穆穆经纶。
刚亦不吐出自《赠徐孝嗣诗》,刚亦不吐的作者是:王俭。 刚亦不吐是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 刚亦不吐的释义是:刚亦不吐:刚正不阿,敢于直言。 刚亦不吐是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 刚亦不吐的拼音读音是:gāng yì bù tǔ。 刚亦不吐是《赠徐孝嗣诗》的第20句。 刚亦不吐的上半句是: 柔亦不茹。 刚亦不吐的全句是:柔亦不茹,刚亦不吐。 柔亦不茹,刚亦不吐。的上一句是
柔亦不茹出自《赠徐孝嗣诗》,柔亦不茹的作者是:王俭。 柔亦不茹是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 柔亦不茹的释义是:柔弱而不屈服。 柔亦不茹是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 柔亦不茹的拼音读音是:róu yì bù rú。 柔亦不茹是《赠徐孝嗣诗》的第19句。 柔亦不茹的上半句是:追清彦辅。 柔亦不茹的下半句是:刚亦不吐。 柔亦不茹的全句是:柔亦不茹,刚亦不吐。 柔亦不茹,刚亦不吐
追清彦辅出自《赠徐孝嗣诗》,追清彦辅的作者是:王俭。 追清彦辅是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 追清彦辅的释义是:追清彦辅:追随清明的贤能之辅佐。这里的“追”意味着追随,“清”指的是清明的品质,“彦辅”指贤能的辅佐之人。整个词组强调的是追随有道德和才能的人,以得到他们的指导和帮助。 追清彦辅是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 追清彦辅的拼音读音是:zhuī qīng yàn fǔ。
方轨叔茂出自《赠徐孝嗣诗》,方轨叔茂的作者是:王俭。 方轨叔茂是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 方轨叔茂的释义是:方轨叔茂:指才能出众,德才兼备的人。 方轨叔茂是南北朝代诗人王俭的作品,风格是:诗。 方轨叔茂的拼音读音是:fāng guǐ shū mào。 方轨叔茂是《赠徐孝嗣诗》的第17句。 方轨叔茂的上半句是:念别书情。 方轨叔茂的下半句是:追清彦辅。 方轨叔茂的全句是:方轨叔茂