孔焘

宴坐临清潭出自《往虎窟山寺诗》，宴坐临清潭的作者是：孔焘。 宴坐临清潭是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 宴坐临清潭的释义是：宴坐临清潭：在清澈的潭边静坐享受。 宴坐临清潭是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 宴坐临清潭的拼音读音是：yàn zuò lín qīng tán。 宴坐临清潭是《往虎窟山寺诗》的第8句。 宴坐临清潭的上半句是： 兼觌息心者。 宴坐临清潭的下半句是： 禅食宁须稼。

兼觌息心者出自《往虎窟山寺诗》，兼觌息心者的作者是：孔焘。 兼觌息心者是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 兼觌息心者的释义是：兼觌息心者：兼有观赏美景和静心养性的意思。 兼觌息心者是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 兼觌息心者的拼音读音是：jiān dí xī xīn zhě。 兼觌息心者是《往虎窟山寺诗》的第7句。 兼觌息心者的上半句是：幽谷有灵龛。 兼觌息心者的下半句是：宴坐临清潭。

幽谷有灵龛出自《往虎窟山寺诗》，幽谷有灵龛的作者是：孔焘。 幽谷有灵龛是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 幽谷有灵龛的释义是：幽谷有灵龛：指幽静的山谷中有一座神秘的石龛。 幽谷有灵龛是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 幽谷有灵龛的拼音读音是：yōu gǔ yǒu líng kān。 幽谷有灵龛是《往虎窟山寺诗》的第6句。 幽谷有灵龛的上半句是： 爰游非逸豫。 幽谷有灵龛的下半句是：

爰游非逸豫出自《往虎窟山寺诗》，爰游非逸豫的作者是：孔焘。 爰游非逸豫是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 爰游非逸豫的释义是：爰游非逸豫：这里“爰”是“于此”的意思，“游”指游览，“非”是“不是”的意思，“逸豫”表示闲适、悠游。整句的意思是：此行游览并非为了闲适、悠游。 爰游非逸豫是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 爰游非逸豫的拼音读音是：yuán yóu fēi yì yù。

后乘跃龙骖出自《往虎窟山寺诗》，后乘跃龙骖的作者是：孔焘。 后乘跃龙骖是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 后乘跃龙骖的释义是：后乘跃龙骖：指乘坐着跃动如龙的骏马，形容骑马者的威武气派。 后乘跃龙骖是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 后乘跃龙骖的拼音读音是：hòu chéng yuè lóng cān。 后乘跃龙骖是《往虎窟山寺诗》的第4句。 后乘跃龙骖的上半句是： 前驱闻凤管。

前驱闻凤管出自《往虎窟山寺诗》，前驱闻凤管的作者是：孔焘。 前驱闻凤管是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 前驱闻凤管的释义是：前驱闻凤管：指引领的人听到凤凰的箫声。这里的“前驱”指走在前面的人，“凤管”指凤凰的箫，比喻高贵的音乐或消息。整句寓意为高贵的先知或使者得到了吉祥的预兆。 前驱闻凤管是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 前驱闻凤管的拼音读音是：qián qū wén fèng

脂驾出西南出自《往虎窟山寺诗》，脂驾出西南的作者是：孔焘。 脂驾出西南是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 脂驾出西南的释义是：脂驾出西南：指乘坐涂有油脂的车马从西南方向出发。 脂驾出西南是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 脂驾出西南的拼音读音是：zhī jià chū xī nán。 脂驾出西南是《往虎窟山寺诗》的第2句。 脂驾出西南的上半句是：圣情想区外。 脂驾出西南的下半句是：

圣情想区外出自《往虎窟山寺诗》，圣情想区外的作者是：孔焘。 圣情想区外是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 圣情想区外的释义是：超凡脱俗，心神超越尘世。 圣情想区外是南北朝代诗人孔焘的作品，风格是：诗。 圣情想区外的拼音读音是：shèng qíng xiǎng qū wài。 圣情想区外是《往虎窟山寺诗》的第1句。 圣情想区外的下半句是：脂驾出西南。 圣情想区外的全句是：圣情想区外，脂驾出西南

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先通读全诗，整体理解把握诗歌内容及思想主旨；然后逐句分析诗歌的内容、思想和艺术手法，注意要结合诗中表情达意的具体内容来理解，并注意与作者所处的时代背景相联系；最后关注诗歌的语言特点、表达技巧和艺术效果。 “先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。”是此题的要求，要注意的是：

圣情想区外，脂驾出西南。 前驱闻凤管，后乘跃龙骖。 爰游非逸豫，幽谷有灵龛。 兼觌息心者，宴坐临清潭。 禅食宁须稼，云衣不待蚕。 苹荇缘涧壑，萝葛蔓松楠。 莺林响初转，春畦药欲含。 惑心随教遣，法味与恩覃。 庶凭八解力，永灭六尘贪