王冰
必以大其头而锐其末出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，必以大其头而锐其末的作者是：王冰。 必以大其头而锐其末是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 必以大其头而锐其末的释义是：必须使针头粗大而针尖锋利。 必以大其头而锐其末是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 必以大其头而锐其末的拼音读音是：bì yǐ dà qí tóu ér ruì qí mò。 必以大其头而锐其末是《黄帝内经 · 灵枢 ·
故为之治针出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，故为之治针的作者是：王冰。 故为之治针是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故为之治针的释义是：故为之治针：因此制作治疗用的针具。 故为之治针是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故为之治针的拼音读音是：gù wèi zhī zhì zhēn。 故为之治针是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第42句。 故为之治针的上半句是：人之阳也。
人之阳也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，人之阳也的作者是：王冰。 人之阳也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人之阳也的释义是：人之阳也，指的是人体中的阳气，即生命活动的基本能量和动力。 人之阳也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 人之阳也的拼音读音是：rén zhī yáng yě。 人之阳也是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第41句。 人之阳也的上半句是：肺之合也。
肺之合也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，肺之合也的作者是：王冰。 肺之合也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肺之合也的释义是：肺之合也，意指肺脏与其他器官相合或相互联系的意思。在这里，"合"指的是脏器间的相互配合与作用。即肺脏与其他脏腑之间在生理功能上相互协作，共同维持人体的生命活动。 肺之合也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肺之合也的拼音读音是：fèi zhī hé yě。
皮者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，皮者的作者是：王冰。 皮者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 皮者的释义是：皮者，指皮肤。 皮者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 皮者的拼音读音是：pí zhě。 皮者是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第39句。 皮者的上半句是：五藏六府之盖也。 皮者的下半句是：肺之合也。 皮者的全句是：一者，天也。天者，阳也，五藏之应天者肺，肺者
五藏六府之盖也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，五藏六府之盖也的作者是：王冰。 五藏六府之盖也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五藏六府之盖也的释义是：五脏六腑之总称。 五藏六府之盖也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五藏六府之盖也的拼音读音是：wǔ cáng liù fǔ zhī gài yě。 五藏六府之盖也是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第38句。 五藏六府之盖也的上半句是
肺者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，肺者的作者是：王冰。 肺者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肺者的释义是：肺者，指肺部，是人体重要的呼吸器官，负责气体交换，维持体内氧气和二氧化碳的平衡。 肺者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肺者的拼音读音是：fèi zhě。 肺者是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第37句。 肺者的上半句是：五藏之应天者肺。 肺者的下半句是：五藏六府之盖也。
五藏之应天者肺出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，五藏之应天者肺的作者是：王冰。 五藏之应天者肺是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五藏之应天者肺的释义是：五脏与天象相对应，肺对应于秋季的天象。 五藏之应天者肺是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五藏之应天者肺的拼音读音是：wǔ cáng zhī yīng tiān zhě fèi。 五藏之应天者肺是《黄帝内经 · 灵枢 ·
阳也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，阳也的作者是：王冰。 阳也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阳也的释义是：阳也：指阴阳中的阳性，代表温暖、上升、明亮等属性。 阳也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阳也的拼音读音是：yáng yě。 阳也是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第35句。 阳也的上半句是：天者。 阳也的下半句是：五藏之应天者肺。 阳也的全句是：一者，天也。天者，阳也
天者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，天者的作者是：王冰。 天者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天者的释义是：天者，指自然界或天地之间的自然规律和力量。 天者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天者的拼音读音是：tiān zhě。 天者是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第34句。 天者的上半句是：天也。 天者的下半句是：阳也。 天者的全句是：一者，天也。天者，阳也，五藏之应天者肺