王冰

候气而刺之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，候气而刺之的作者是：王冰。 候气而刺之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 候气而刺之的释义是：候气而刺之：根据天时变化来选择适当的时机进行针灸治疗。 候气而刺之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 候气而刺之的拼音读音是：hòu qì ér cì zhī。 候气而刺之是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第92句。 候气而刺之的上半句是

上下往来不以期出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，上下往来不以期的作者是：王冰。 上下往来不以期是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 上下往来不以期的释义是：上下往来不以期：指卫气的运行没有固定的规律，时而上升，时而下降，往来穿梭，不受时间限制。 上下往来不以期是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 上下往来不以期的拼音读音是：shàng xià wǎng lái bù yǐ qī。

卫气之在于身也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，卫气之在于身也的作者是：王冰。 卫气之在于身也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 卫气之在于身也的释义是：卫气之在于身也，意指卫气存在于人体之中，负责保卫身体，调节体温和抵御外邪。 卫气之在于身也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 卫气之在于身也的拼音读音是：wèi qì zhī zài yú shēn yě。 卫气之在于身也是《黄帝内经 ·

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在《黄帝内经》中发言，表示这是黄帝对养生、医学等问题的论述或提问。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第89句。 黄帝曰的上半句是：奇分不尽故也。

奇分不尽故也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，奇分不尽故也的作者是：王冰。 奇分不尽故也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 奇分不尽故也的释义是：奇分不尽故也：指特殊的、不寻常的分配或分割没有完全结束。这里的“奇分”可能指的是某种特殊或异常的分配方式，“不尽”表示没有完全完成，“故也”则表示因此、所以。整体来看，这句话可能是在描述某种特殊或异常情况下的分配或分割并未完全完成的原因。

有早晏者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，有早晏者的作者是：王冰。 有早晏者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 有早晏者的释义是：有早晏者：指人的作息时间有早有晚，即作息时间不规律。 有早晏者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 有早晏者的拼音读音是：yǒu zǎo yàn zhě。 有早晏者是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第87句。 有早晏者的上半句是：是故人之所以卧起之时。

是故人之所以卧起之时出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，是故人之所以卧起之时的作者是：王冰。 是故人之所以卧起之时是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是故人之所以卧起之时的释义是：因此，人的作息时间。 是故人之所以卧起之时是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是故人之所以卧起之时的拼音读音是：shì gù rén zhī suǒ yǐ wò qǐ zhī shí。

与十分藏之二出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，与十分藏之二的作者是：王冰。 与十分藏之二是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与十分藏之二的释义是：与十分藏之二：指将人体内的十分之二的精神能量储存起来。 与十分藏之二是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 与十分藏之二的拼音读音是：yǔ shí fēn cáng zhī èr。 与十分藏之二是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第85句。

合有奇分十分身之四出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，合有奇分十分身之四的作者是：王冰。 合有奇分十分身之四是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 合有奇分十分身之四的释义是：全身的十分之四属于卫气所主之部位。 合有奇分十分身之四是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 合有奇分十分身之四的拼音读音是：hé yǒu qí fēn shí fēn shēn zhī sì。 合有奇分十分身之四是《黄帝内经

阴阳一日一夜出自《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》，阴阳一日一夜的作者是：王冰。 阴阳一日一夜是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阴阳一日一夜的释义是：阴阳一日一夜，指阴阳两种能量在一天一夜的周期内此消彼长，相互转化。 阴阳一日一夜是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阴阳一日一夜的拼音读音是：yīn yáng yī rì yī yè。 阴阳一日一夜是《黄帝内经 · 灵枢 · 卫气行》的第83句。