王冰

阴虚出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，阴虚的作者是：王冰。 阴虚是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阴虚的释义是：阴虚：指体内阴液不足，不能滋养身体，导致身体出现干燥、热感等症状。 阴虚是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阴虚的拼音读音是：yīn xū。 阴虚是《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》的第38句。 阴虚的上半句是：不得入于阴。 阴虚的下半句是：故目不瞑。 阴虚的全句是：黄帝问于伯高曰

不得入于阴出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，不得入于阴的作者是：王冰。 不得入于阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不得入于阴的释义是：不得入于阴：指邪气不能进入人体的阴部，即邪气不能侵入人体内部。 不得入于阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不得入于阴的拼音读音是：bù dé rù yú yīn。 不得入于阴是《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》的第37句。 不得入于阴的上半句是

阳气盛则阳跷陷出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，阳气盛则阳跷陷的作者是：王冰。 阳气盛则阳跷陷是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阳气盛则阳跷陷的释义是：阳气盛则阳跷陷：阳气过盛导致阳跷脉功能减弱。 阳气盛则阳跷陷是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阳气盛则阳跷陷的拼音读音是：yáng qì shèng zé yáng qiāo xiàn。 阳气盛则阳跷陷是《黄帝内经 · 灵枢 ·

行于阳则阳气盛出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，行于阳则阳气盛的作者是：王冰。 行于阳则阳气盛是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 行于阳则阳气盛的释义是：行于阳则阳气盛：指身体活动在阳光充足的地方，能够使人的阳气更加旺盛。 行于阳则阳气盛是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 行于阳则阳气盛的拼音读音是：xíng yú yáng zé yáng qì shèng。 行于阳则阳气盛是《黄帝内经 ·

行于阳不得入于阴出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，行于阳不得入于阴的作者是：王冰。 行于阳不得入于阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 行于阳不得入于阴的释义是：邪气行于表而不内入于里。 行于阳不得入于阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 行于阳不得入于阴的拼音读音是：xíng yú yáng bù dé rù yú yīn。 行于阳不得入于阴是《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》的第34句。

则卫气独卫其外出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，则卫气独卫其外的作者是：王冰。 则卫气独卫其外是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则卫气独卫其外的释义是：则卫气独卫其外，意为卫气专门守护身体外部。 则卫气独卫其外是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则卫气独卫其外的拼音读音是：zé wèi qì dú wèi qí wài。 则卫气独卫其外是《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》的第33句。

今厥气客于五脏六腑出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，今厥气客于五脏六腑的作者是：王冰。 今厥气客于五脏六腑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 今厥气客于五脏六腑的释义是：邪气侵袭，停留在五脏六腑之中。 今厥气客于五脏六腑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 今厥气客于五脏六腑的拼音读音是：jīn jué qì kè yú wǔ zàng liù fǔ。 今厥气客于五脏六腑是《黄帝内经 · 灵枢

行于五脏六腑出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，行于五脏六腑的作者是：王冰。 行于五脏六腑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 行于五脏六腑的释义是：行于五脏六腑：邪气在人体内游走，影响五脏六腑的正常功能。 行于五脏六腑是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 行于五脏六腑的拼音读音是：xíng yú wǔ zàng liù fǔ。 行于五脏六腑是《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》的第31句。

常从足少阴之分间出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，常从足少阴之分间的作者是：王冰。 常从足少阴之分间是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 常从足少阴之分间的释义是：常从足少阴之分间：常指经常，从足少阴之分间指的是邪气常常从足少阴肾经的部位侵入人体。 常从足少阴之分间是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 常从足少阴之分间的拼音读音是：cháng cóng zú shǎo yīn zhī fēn

夜行于阴出自《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》，夜行于阴的作者是：王冰。 夜行于阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 夜行于阴的释义是：夜行于阴：指在夜晚行走于阴暗、隐蔽的地方。 夜行于阴是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 夜行于阴的拼音读音是：yè xíng yú yīn。 夜行于阴是《黄帝内经 · 灵枢 · 邪客》的第29句。 夜行于阴的上半句是：昼日行于阳。 夜行于阴的下半句是