王冰

而明为良方出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，而明为良方的作者是：王冰。 而明为良方是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 而明为良方的释义是：“而明为良方”的意思是：明确地提出治疗原则和方法，便是好的处方。这句话强调了在中医治疗中，诊断准确、治疗原则明确是制定良方的前提。 而明为良方是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 而明为良方的拼音读音是：ér míng wèi liáng fāng。

故圣人弗使已成出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，故圣人弗使已成的作者是：王冰。 故圣人弗使已成是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故圣人弗使已成的释义是：故圣人弗使已成：因此圣人不让疾病发展到严重阶段。 故圣人弗使已成是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 故圣人弗使已成的拼音读音是：gù shèng rén fú shǐ yǐ chéng。 故圣人弗使已成是《黄帝内经 · 灵枢 ·

脓已成十死一生出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，脓已成十死一生的作者是：王冰。 脓已成十死一生是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 脓已成十死一生的释义是：脓已成十死一生，意为病情已经恶化，治愈的可能性极低，十有八九是必死无疑。 脓已成十死一生是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 脓已成十死一生的拼音读音是：nóng yǐ chéng shí sǐ yī shēng。 脓已成十死一生是《黄帝内经

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯曰：歧伯是古代传说中的一位医家，这里的“歧伯曰”即指歧伯所说。释义：歧伯所言。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第58句。 歧伯曰的上半句是：为之奈何。 歧伯曰的下半句是

为之奈何出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，为之奈何的作者是：王冰。 为之奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 为之奈何的释义是：为之奈何：对此该怎么办。 为之奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 为之奈何的拼音读音是：wèi zhī nài hé。 为之奈何是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第57句。 为之奈何的上半句是：不予见。 为之奈何的下半句是：歧伯曰。 为之奈何的全句是：黄帝曰

不予见出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，不予见的作者是：王冰。 不予见是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不予见的释义是：不予见：不给我看。 不予见是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不予见的拼音读音是：bù yǔ jiàn。 不予见是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第56句。 不予见的上半句是：脓已成。 不予见的下半句是：为之奈何。 不予见的全句是：黄帝曰：其已形示予遭，脓已成，不予见

脓已成出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，脓已成的作者是：王冰。 脓已成是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 脓已成的释义是：脓已成：指疮疡已到化脓阶段。 脓已成是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 脓已成的拼音读音是：nóng yǐ chéng。 脓已成是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第55句。 脓已成的上半句是：其已形示予遭。 脓已成的下半句是：不予见。 脓已成的全句是：黄帝曰

其已形示予遭出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，其已形示予遭的作者是：王冰。 其已形示予遭是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其已形示予遭的释义是：“其已形示予遭”可理解为：其病形已经显现出来，并且展示给我看。这里的“其”指代患者的病情，“已形”意为病情已经表现出来，“示予”表示展示给我看，“遭”在这里可以理解为遇到或遭遇。整个短语表达了病情已经明显，被医者观察到的情况。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在《黄帝内经》中发言，表示这是黄帝对养生、医学等问题的论述或指导。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》的第53句。 黄帝曰的上半句是：愚者遭其已成也。

愚者遭其已成也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 玉版》，愚者遭其已成也的作者是：王冰。 愚者遭其已成也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愚者遭其已成也的释义是：愚者遭其已成也，意为愚昧无知的人遭遇了已成定局的事情。 愚者遭其已成也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愚者遭其已成也的拼音读音是：yú zhě zāo qí yǐ chéng yě。 愚者遭其已成也是《黄帝内经 · 灵枢 ·