王冰

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在《黄帝内经》中提出的问题或观点。这里的“黄帝曰”即表示黄帝所说的话。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第47句。 黄帝曰的上半句是：则其府也。

则其府也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，则其府也的作者是：王冰。 则其府也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则其府也的释义是：府，指人体内脏器官。则其府也，即指其内脏器官。 则其府也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则其府也的拼音读音是：zé qí fǔ yě。 则其府也是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第46句。 则其府也的上半句是：气之所舍节。 则其府也的下半句是： 黄帝曰。

气之所舍节出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，气之所舍节的作者是：王冰。 气之所舍节是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 气之所舍节的释义是：气之所舍节：指气的停留和聚集的节气点。即人体内的气会在特定的节气时停留在相应的部位。 气之所舍节是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 气之所舍节的拼音读音是：qì zhī suǒ shě jié。 气之所舍节是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第45句。

必开其腠理出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，必开其腠理的作者是：王冰。 必开其腠理是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 必开其腠理的释义是：必开其腠理：必须使之腠理开放，即使皮肤毛孔舒张开泄。指通过适当的调节，使身体的毛孔得以顺畅地呼吸和排泄，以保持身体的健康。 必开其腠理是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 必开其腠理的拼音读音是：bì kāi qí còu lǐ。 必开其腠理是《黄帝内经

卫气之所应出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，卫气之所应的作者是：王冰。 卫气之所应是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 卫气之所应的释义是：卫气之所应：指人体卫气对自然界气候变化所做出的适应性反应。 卫气之所应是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 卫气之所应的拼音读音是：wèi qì zhī suǒ yīng。 卫气之所应是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第43句。 卫气之所应的上半句是

风府无常出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，风府无常的作者是：王冰。 风府无常是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 风府无常的释义是：风府无常：指风邪侵袭人体，其来去无定，变化无常。 风府无常是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 风府无常的拼音读音是：fēng fǔ wú cháng。 风府无常是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第42句。 风府无常的上半句是：歧伯曰。 风府无常的下半句是

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯曰：指歧伯在《黄帝内经·灵枢·岁露论》中发表的观点或言论。歧伯是古代著名医学家，这里代表其言论。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第41句。 歧伯曰的上半句是：奈何。

奈何出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，奈何的作者是：王冰。 奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 奈何的释义是：奈何：表示遗憾、无奈。 奈何是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 奈何的拼音读音是：nài hé。 奈何是《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》的第40句。 奈何的上半句是：则不当风府。 奈何的下半句是：歧伯曰。 奈何的全句是：黄帝曰：卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入焉

则不当风府出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，则不当风府的作者是：王冰。 则不当风府是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则不当风府的释义是：则不当风府：指人体不应受风邪侵袭的部位，即风府穴所在之处。风府穴位于颈部，为人体的重要穴位，若受风邪侵袭，易导致疾病。 则不当风府是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 则不当风府的拼音读音是：zé bù dāng fēng fǔ。 则不当风府是《黄帝内经

其卫气日下一节出自《黄帝内经 · 灵枢 · 岁露论》，其卫气日下一节的作者是：王冰。 其卫气日下一节是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其卫气日下一节的释义是：《黄帝内经·灵枢·岁露论》中的“其卫气日下一节”释义为：指人体卫气的运行随着日月的更替而逐渐下降。即随着时间推移，人体卫气的功能逐渐减弱。 其卫气日下一节是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其卫气日下一节的拼音读音是：qí wèi qì