王冰

使之迎粮出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，使之迎粮的作者是：王冰。 使之迎粮是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 使之迎粮的释义是：使之迎粮：命令他们去迎接粮食。 使之迎粮是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 使之迎粮的拼音读音是：shǐ zhī yíng liáng。 使之迎粮是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第130句。 使之迎粮的上半句是：脾者主为卫。 使之迎粮的下半句是：视唇舌好恶。

脾者主为卫出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，脾者主为卫的作者是：王冰。 脾者主为卫是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 脾者主为卫的释义是：脾者主为卫，指的是脾脏在人体中具有保卫、护卫的作用，主要是指脾脏负责免疫和防御功能，保护人体免受外邪侵袭。 脾者主为卫是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 脾者主为卫的拼音读音是：pí zhě zhǔ wèi wèi。 脾者主为卫是《黄帝内经 · 灵枢 ·

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯曰：指歧伯说。歧伯是古代医学家，相传为黄帝的臣子，此处“歧伯曰”即表示是歧伯所发表的观点或言论。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第128句。 歧伯曰的上半句是：善。

善出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，善的作者是：王冰。 善是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 善的释义是：善：擅长，精通。 善是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 善的拼音读音是：shàn。 善是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第127句。 善的上半句是：黄帝曰。 善的下半句是： 歧伯曰。 善的全句是：黄帝曰：便病人奈何？歧伯曰：夫中热消瘅则便寒寒中之属则便热，胃中热则消谷，令人悬心，善饥

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在诗中自述，表示自己或自己的言论。这里的“曰”是说的意思。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第126句。 黄帝曰的上半句是：视目大小。 黄帝曰的下半句是：善。

视目大小出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，视目大小的作者是：王冰。 视目大小是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 视目大小的释义是：视目大小：观察眼神和瞳孔的变化，以判断人体的健康状态。 视目大小是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 视目大小的拼音读音是：shì mù dà xiǎo。 视目大小是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第125句。 视目大小的上半句是：欲知坚固。 视目大小的下半句是

欲知坚固出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，欲知坚固的作者是：王冰。 欲知坚固是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 欲知坚固的释义是：欲知坚固：指想要了解或掌握牢固、坚定的知识或技能。 欲知坚固是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 欲知坚固的拼音读音是：yù zhī jiān gù。 欲知坚固是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第124句。 欲知坚固的上半句是：使之候外。 欲知坚固的下半句是

使之候外出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，使之候外的作者是：王冰。 使之候外是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 使之候外的释义是：使之候外：使其观察外界的变化。 使之候外是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 使之候外的拼音读音是：shǐ zhī hòu wài。 使之候外是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第123句。 使之候外的上半句是：肝者主为将。 使之候外的下半句是：欲知坚固。

肝者主为将出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，肝者主为将的作者是：王冰。 肝者主为将是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肝者主为将的释义是：肝者主为将：肝在人体中起到统帅、调节的作用，如同军队中的将领。 肝者主为将是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肝者主为将的拼音读音是：gān zhě zhǔ wèi jiāng。 肝者主为将是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第122句。

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯曰：歧伯是古代著名的医学家，这里的“歧伯曰”意思是歧伯说。即引用歧伯的话或观点。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 师传》的第121句。 歧伯曰的上半句是：善。 歧伯曰的下半句是