王梵志

如山覆一壝出自《回波乐 其十》，如山覆一壝的作者是：王梵志。 如山覆一壝是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 如山覆一壝的释义是：如山覆一壝：形容山势高大，覆盖了一座房屋。 如山覆一壝是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 如山覆一壝的拼音读音是：rú shān fù yī wěi。 如山覆一壝是《回波乐 其十》的第3句。 如山覆一壝的上半句是：但令遣出家。 如山覆一壝的下半句是：似草始生牙。

但令遣出家出自《回波乐 其十》，但令遣出家的作者是：王梵志。 但令遣出家是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 但令遣出家的释义是：但令遣出家：只愿让他出家修行。 但令遣出家是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 但令遣出家的拼音读音是：dàn lìng qiǎn chū jiā。 但令遣出家是《回波乐 其十》的第2句。 但令遣出家的上半句是：教君有男女。 但令遣出家的下半句是： 如山覆一壝。

教君有男女出自《回波乐 其十》，教君有男女的作者是：王梵志。 教君有男女是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 教君有男女的释义是：“教君有男女”中的“教”字在此处是“告诉”或“教导”的意思，“君”是对对方的尊称，“有男女”则是指男女的区别。整句的意思是告诉对方，要明白男女之间的区别。 教君有男女是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 教君有男女的拼音读音是：jiào jūn yǒu nán nǚ。

打破君头万段出自《回波乐 其七》，打破君头万段的作者是：王梵志。 打破君头万段是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 打破君头万段的释义是：“打破君头万段”意指将君主的头颅割成万段，用以形容愤怒、怨恨到极点，意欲推翻或消灭君主政权。 打破君头万段是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 打破君头万段的拼音读音是：dǎ pò jūn tóu wàn duàn。 打破君头万段是《回波乐 其七》的第12句。

无智人前莫说出自《回波乐 其七》，无智人前莫说的作者是：王梵志。 无智人前莫说是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 无智人前莫说的释义是：不明智的人在别人面前不要说话。 无智人前莫说是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 无智人前莫说的拼音读音是：wú zhì rén qián mò shuō。 无智人前莫说是《回波乐 其七》的第11句。 无智人前莫说的上半句是：欲似热病得汗。

欲似热病得汗出自《回波乐 其七》，欲似热病得汗的作者是：王梵志。 欲似热病得汗是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 欲似热病得汗的释义是：欲似热病得汗：形容情急或焦虑到极点，如同患了热病一般，浑身出汗。 欲似热病得汗是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 欲似热病得汗的拼音读音是：yù shì rè bìng dé hàn。 欲似热病得汗是《回波乐 其七》的第10句。 欲似热病得汗的上半句是：

忽悟诸法体空出自《回波乐 其七》，忽悟诸法体空的作者是：王梵志。 忽悟诸法体空是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 忽悟诸法体空的释义是：忽然领悟到一切法相都是空无的。 忽悟诸法体空是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 忽悟诸法体空的拼音读音是：hū wù zhū fǎ tǐ kōng。 忽悟诸法体空是《回波乐 其七》的第9句。 忽悟诸法体空的上半句是：何时可到彼岸。 忽悟诸法体空的下半句是

何时可到彼岸出自《回波乐 其七》，何时可到彼岸的作者是：王梵志。 何时可到彼岸是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 何时可到彼岸的释义是：“何时可到彼岸”意指何时能够到达理想的境界或目标。在这里，“彼岸”比喻指达到理想的境地或完成某个目标的状态。诗人通过这句话表达了对理想境界的渴望和追求，以及对未来成功到来的期待。 何时可到彼岸是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 何时可到彼岸的拼音读音是：hé

木人机关修道出自《回波乐 其七》，木人机关修道的作者是：王梵志。 木人机关修道是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 木人机关修道的释义是：“木人机关修道”意指用木头制成的人形机关来进行修道，比喻用机械的方法去追求道德修养。 木人机关修道是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 木人机关修道的拼音读音是：mù rén jī guān xiū dào。 木人机关修道是《回波乐 其七》的第7句。

摄意安心觉观出自《回波乐 其七》，摄意安心觉观的作者是：王梵志。 摄意安心觉观是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 摄意安心觉观的释义是：摄意安心觉观：集中意念，使心安定，通过观照来达到内心的清净与觉悟。 摄意安心觉观是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 摄意安心觉观的拼音读音是：shè yì ān xīn jué guān。 摄意安心觉观是《回波乐 其七》的第6句。 摄意安心觉观的上半句是：