田况

盂兰盛会众喧阗出自《成都遨乐诗二十一首其一十二九日太慈寺前蚕市》，盂兰盛会众喧阗的作者是：田况。 盂兰盛会众喧阗是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 盂兰盛会众喧阗的释义是：盂兰盛会众喧阗：指盂兰盆节期间，太慈寺前的蚕市上人声鼎沸，热闹非凡的景象。 盂兰盛会众喧阗是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 盂兰盛会众喧阗的拼音读音是：yú lán shèng huì zhòng xuān tián。

飞阁穹隆轶翠烟出自《成都遨乐诗二十一首其一十二九日太慈寺前蚕市》，飞阁穹隆轶翠烟的作者是：田况。 飞阁穹隆轶翠烟是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 飞阁穹隆轶翠烟的释义是：飞阁穹隆轶翠烟：楼阁高耸，烟云缭绕，如同翠绿色的烟雾在其间飘散。形容太慈寺前的蚕市景象壮观。 飞阁穹隆轶翠烟是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 飞阁穹隆轶翠烟的拼音读音是：fēi gé qióng lóng yì cuì

未省灵恩遍得无出自《成都遨乐诗二十一首其一十二九日太慈寺前蚕市》，未省灵恩遍得无的作者是：田况。 未省灵恩遍得无是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 未省灵恩遍得无的释义是：未曾体察到天恩普及到每个角落。 未省灵恩遍得无是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 未省灵恩遍得无的拼音读音是：wèi shěng líng ēn biàn dé wú。

年年巧若从人乞出自《成都遨乐诗二十一首其一十二九日太慈寺前蚕市》，年年巧若从人乞的作者是：田况。 年年巧若从人乞是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 年年巧若从人乞的释义是：年年巧若从人乞：每年都像是从别人那里乞求般地巧妙。这里“乞”字双关，既指乞求，也指技艺高超，巧妙。 年年巧若从人乞是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 年年巧若从人乞的拼音读音是：nián nián qiǎo ruò cóng

桥边螭辔待星姝出自《成都遨乐诗二十一首其一十二九日太慈寺前蚕市》，桥边螭辔待星姝的作者是：田况。 桥边螭辔待星姝是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 桥边螭辔待星姝的释义是：桥边螭辔待星姝：指桥边等待的女子如同天上的星星般美丽。螭辔，指古代车马上的装饰，这里比喻美丽的女子。星姝，指像星星一样美丽的女子。 桥边螭辔待星姝是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 桥边螭辔待星姝的拼音读音是：qiáo

万里银潢贯紫虚出自《成都遨乐诗二十一首其一十二九日太慈寺前蚕市》，万里银潢贯紫虚的作者是：田况。 万里银潢贯紫虚是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 万里银潢贯紫虚的释义是：万里银潢贯紫虚：形容天空中的银河如万丈银光贯穿紫色虚空，描绘出壮丽的夜空景象。 万里银潢贯紫虚是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 万里银潢贯紫虚的拼音读音是：wàn lǐ yín huáng guàn zǐ xū。

止随风俗顺民情出自《成都遨乐诗二十一首其一十二九日太慈寺前蚕市》，止随风俗顺民情的作者是：田况。 止随风俗顺民情是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 止随风俗顺民情的释义是：顺应风俗，顺从民意。 止随风俗顺民情是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 止随风俗顺民情的拼音读音是：zhǐ suí fēng sú shùn mín qíng。

自愧非才无异绩出自《成都遨乐诗二十一首其一十二九日太慈寺前蚕市》，自愧非才无异绩的作者是：田况。 自愧非才无异绩是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 自愧非才无异绩的释义是：自愧非才无异绩：自己感到羞愧，觉得自己没有才华，也没有什么成就。 自愧非才无异绩是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 自愧非才无异绩的拼音读音是：zì kuì fēi cái wú yì jì。

满路游人语笑声出自《成都遨乐诗二十一首其一十二九日太慈寺前蚕市》，满路游人语笑声的作者是：田况。 满路游人语笑声是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 满路游人语笑声的释义是：满路游人语笑声：形容路上游客众多，欢声笑语不断。 满路游人语笑声是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 满路游人语笑声的拼音读音是：mǎn lù yóu rén yǔ xiào shēng。

春山缥翠一溪清出自《成都遨乐诗二十一首其一十二九日太慈寺前蚕市》，春山缥翠一溪清的作者是：田况。 春山缥翠一溪清是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 春山缥翠一溪清的释义是：春山缥翠一溪清：春天的山色青翠，溪水清澈见底。 春山缥翠一溪清是宋代诗人田况的作品，风格是：诗。 春山缥翠一溪清的拼音读音是：chūn shān piāo cuì yī xī qīng。